Iñaki Peña sap molt sobre el tema, d'una banda per la seva professió, i per un altre per les morts en família. Durant molt de temps ha estat atenent pacients que respiren amb l'ajuda d'aparells i, en els últims anys, ha estat en cures pal·liatives, amb la mort com a testimoni ocular. La ferida per la mort del seu pare en 2007 no s'ha pogut pal·liar fins ara, quan la Silla Buida va donar a llum.
Es tracta d'un documental descriptiu, educatiu i constructiu que compta amb els testimoniatges de diversos professionals coneguts per la Penya al llarg de la seva trajectòria i d'amics que han conegut de prop la mort. Fa temps que es va adonar que la mort no té volta i que hem d'aprendre a viure amb això: “Els primers anys que vaig començar a treballar com a metge, la mort era una realitat que de tant en tant em trobava, a vegades ens sorprenia, moltes altres era una previsió inevitable. Vaig començar a aprendre que no sempre es pot curar, i en aquests últims anys he passat de curar a calmar en gran manera”. Precisament d'aquest desig de mitigar neix l'eina que ha utilitzat per a socialitzar els alts i baixos dels anys entorn de la mort, el blog personal Osatzera a Arintzera. En aquest blog ha recollit gran quantitat de material i, amb la intenció d'anar més enllà , la Silla Buida va començar a fer audiovisual: “Volia conjuminar l'experiència i els ensenyaments dels experts i dels quals han viscut de prop la mort, oferir alguna cosa educador a l'audiència i ser, per a alguns, un alleujament. Haig de reconèixer que també ha estat una manera d'arrodonir el meu dol personal”.
Per a això, Peña s'ha hagut de convertir en guionista i director de cinema, i ha comptat amb l'ajuda de l'empresa Arteman Komunikazioa per a dur-ho a terme. En el Nadal de 2012 va començar a donar forma a la idea i va enumerar a les persones que podrien ser protagonistes. A través d'ells ha embastat el relat.
Opinions professionals i personals sobre el dol
Sota el subtítol “Què passa quan mor algú a qui vols?”, el treball tracta d'analitzar i explicar amb l'ajuda de diverses veus el procés que es viu dins d'aquest fet natural, però extrem. Metges, psicòlegs i terapeutes de referència en l'àmbit sanitari, associatiu i institucional del País Basc descriuen en profunditat com ens afecta la mort pròxima, els riscos que podem tenir i el procés que subjeu a aquest, així com, per descomptat, la importància de treballar el dol i la possibilitat de seguir endavant. A més dels experts en formació i professió, també són nombrosos els ciutadans als quals han mort la seva dona, el seu fill nounat, el seu pare, el seu germà, la seva filla greument malalta, el seu avi o altres familiars o amics pròxims, els qui deixen el seu testimoniatge, mostrant manifestacions molt diferents, més viscudes que formatives. Així mateix, en la mesura en què la mort la portem esculpida, dues dels professionals que apareixen en el documental tenen també vivències personals relacionades amb la mort. Per al director, això té una gran importància: “És un valor afegit no sols parlar com a professional sinó també mostrar les nostres ferides, ja que el concepte de ‘curador ferit’ és molt interessant i un metge i un psicòleg l'han fet”.
Destaca la visibilització dels sentiments de Peña i afegeix que aquest treball ha aconseguit l'insòlit a Euskal Herria: “He tingut molta sort, primer perquè totes aquestes persones protagonistes del documental s'han trobat en la meva vida, però també perquè han despullat l'ànima davant les cambres, més encara al nostre país, i en basc… És un luxe increïble”. Una de les claus més importants del documental és la de comptar amb col·laboradors de referència que
actualment treballen en aquest camp professional al País Basc. Però Peña també ha volgut posar en valor a aquells que, després de treballar el dol sense ser professionals, han començat a ajudar a uns altres; per exemple, el blog que ofereix ajuda sobre la mort perinatal guretxikixak.org o la persona que ha decidit col·laborar com a voluntària en l'Associació contra el Càncer després de la mort del seu pare.
L'audiovisual està dividit en quatre apartats principals (més un): Dolor, Ira, Dies Perfectes i Esperanza. “En el primer partim amb conceptes i treballem de ple la clau del dol, el dolor. La segona es refereix a una resposta habitual de la nostra societat, la indignació; ocultem la tristesa, la feblesa i el plor i vam mostrar la indignació. En la secció de Dies perfectes diem que el Nadal, els aniversaris, els Sants… poden ser el moment adequat per a recordar i homenatjar als qui estimem, però moltes vegades ens porten a una gran càrrega. També hem demostrat que hi ha esperança. I per a acabar, l'epíleg també ens ofereix alguna sorpresa”.
En contra dels prejudicis culturals que tenim sobre aquest tema, en les poques ocasions en les quals el documental s'ha ofert en públic fins ara, els espectadors han reconegut que Aulkk reté un buit destacat per a l'optimisme i l'esperança. “Teníem l'oportunitat de portar a la pantalla altres vivències, d'entrevistar persones encadenades en el dol, que es troben en una depressió fosca, en un túnel, o que estan en un moment de ràbia. Però no era la meva intenció. Preferia demostrar que es pot avançar i viure alleujant el dolor i el buit generat per la mort”, explica el metge.
De fet, Iñaki Peña voldria que aquest treball es difongués al màxim i el seu objectiu principal és la divulgació. Si a qualsevol li serveix per a entendre el que ha viscut, per a enfortir-ho, per a sentir-ho en positiu, per a ajudar al següent, s'alegrarà, fins i tot si ajuda als seus companys, a altres professionals.
Caràcter basc
Encara que es tracta d'un tema molt concret, una de les intencions més fermes de la Penya ha estat la de garantir el caràcter basc del documental: “Volem mostrar aquest treball també fora d'Euskal Herria. Les nostres experiències seran iguals o similars aquí o a Kuala Lumpur, però els que hem aparegut en aquest treball som nosaltres, i els nostres paisatges i la nostra música. A més, obrim una petita finestra cap a l'Índia i una altra cap als Estats Units d'Amèrica”.
La majoria de les persones entrevistades han estat en basca, encara que també hi ha persones que han utilitzat el castellà i l'anglès. Cada capítol del documental està lligat a una cançó i tots ells són músics bascos d'avui dia que s'aparten una mica dels patrons tradicionals. “La Silla Buida és també un crit a favor de cinc cantants de la nostra generació, al marge dels clàssics. Per a molts serà un descobriment, encara que ens són molt coneguts en ambients molt concrets. Per cert, hem demostrat que les llengües no són un obstacle, tret que un vulgui que sigui així”.
Per a evitar dificultats en la difusió del documental s'han realitzat subtítols en basc, castellà i català. Després de la seva preestrena en l'Espaloia Kafe Antzokia d'Elgeta, han començat a actuar de poble en poble, primer en els municipis dels protagonistes. A més, Arinduz va ser projectada en les jornades de l'associació basca de cures pal·liatives a Bilbao; a l'abril estarà també en el congrés de l'Institut Basc d'Euskaldunización de la Sanitat en Donostia-Sant Sebastià; es troben a la porta de la seva difusió fora del País Basc i també ha estat aprovada per a un festival de cinema. A més, estan preparant un taller per a la UPV/EHU.
Malgrat les dificultats trobades en el camí, l'impulsor del projecte està molt satisfet amb l'acolliment que està tenint l'audiovisual: “És un treball fet amb il·lusió, energia i cor. En cas contrari, si en aquests temps de crisis només em comportés amb el cap, em quedaria a casa sense fer res, perquè una de les majors dificultats ha estat aconseguir finançament. En cadascuna de les actuacions que hem realitzat estem rebent nous feedback, és realment satisfactori”.
Per a acabar, Iñaki Peña ha volgut subratllar una vegada més la importància que té parlar de la mort: “És un tema que ens afecta a tots, en el futur els nostres fills també passaran aquest procés per nosaltres. Si estem conscienciats és més fàcil, encara que a vegades és difícil acceptar la teva pròpia mort, no?”.
En primer lloc, volem fer arribar les nostres condolences als familiars i amics de la dona assassinada a principis d'agost.
Els habitants de Gaintxurizketa estem farts de la deixadesa de l'administració i dels responsables.
Els que vivim en el barri estem obligats a agafar el... [+]
París 1845. L'economista i polític labortano Frédéric Bastiat (1801-1850) va escriure la sàtira Pétition donis fabricants de chandelles (La petició de les veleres). Opositor fervent al proteccionisme, va declarar amb ironia que els velers sol·licitaven protecció davant... [+]
(Azken aldi luzean ezin naiz gauez atera, eta arratsaldez ere larri, eta asteburuetan ere ez, eta (jarri zaizue jada ihes egiteko gogoa), marianitoak eta bazkari azkar samarrak izaten dira nire enkontruneak. Konpainiak ondoegi aukeratu behar ditut. Ezin ditut poteoak... [+]