Any 1977, data a mantenir en la memòria. Alguns ja ho tindran gravat i altres hauran d'afegir al calendari de dates memorables.

Aquella època de joventut dels pares i mares que vam néixer en els anys 80, també va suposar el final de la vida d'aquells que serien pares de molts nens i nenes no nascuts. El poble recorda la càrrega policial a Pamplona durant els Santfermins de 1978, l'assassinat de Germán Rodríguez, reflex d'un panorama polític inestable que es coïa en aquells anys.

Ressaca d'una dictadura política pròxima. I dic a prop, perquè encara que han passat els anys, encara se senten els batecs del mal de cap que ha causat el dolor de palla. Recordar encara suggereix la set del poble. En la zona portuària d'Egarri egunak no es tracta d'una crònica dels successos de 1977, sinó d'una espècie de collage construït amb fragments que pretenen formar el mirall d'una realitat de llavors. De les

múltiples repressions que la dictadura política va garantir, van néixer els dies de set d'estiu de 1977. En aquesta sensació que es va estendre entre els joves s'estructuren els sentiments individuals i els ideals col·lectius insatisfets de la zona portuària que descriu Koldo Izagirre. “Aquesta vida no és potable” (9.orr), “Déu estava mort, Nietzsche també” (10.orr), “la realitat no és sostenible” (131.orr)). En poques pàgines, organitzades en

deu breus apartats, fa un recorregut per temes sucosos: alienació capitalista, violència, formes de lluita, Euskal Herria, sexisme, llibertat, religió. En el relat sobre el País Basc trobem bàsicament una espècie de revisió d'alguns temes conflictius que van sorgir amb societats modernes o, més ben dit, que conformen una societat moderna. L'últim capítol de la novel·la m'ha semblat tan atractiu com violent, el d'un enterrament i, seguint la descripció del cadàver, fa un clam de principis universals per la llibertat individual i col·lectiva: “primera víctima de la nostra generació, símbol de la llibertat artística, explorador de noves formes de vida… on es va decretar la propietat col·lectiva del cos” 135.orr. L'últim

d'Izagirre està lluny de ser una novel·la lleugera. Està escrit en un llenguatge replet de símbols que dificulten la lectura. Part de la descripció de les idees, ens ofereix totes les parts del mirall perquè els lectors construeixin el quadre d'un món real del que va ser amb tota aquesta multitud d'idees.

Una novel·la que mereix l'esforç.