Amaia Ezpeldoi ha destacat que, fins al moment, la definició estricta del basc ha estat "predominant". Ha sentit una concepció del món basc hegemònica, d'ETA i d'alguns nacionalistes.
En aquesta novel·la també he treballat la mateixa crítica que en tots els llibres d'Amaia Ezpeldoi. Alguns nacionalistes bascos han tingut un funcionament excloent i han actuat com a jutges respecte a la resta dels bascos i basques. Volia criticar la influència no positiva que han tingut alguns nacionalistes en Iparralde en els últims 30 anys. Com tantes vegades he fet en la meva carrera literària.
No és l'única coacció. Ezpeldoi comença la seva relació amb el capità de policia de Nolwen Kergel, un policia francès que està ple de prejudicis.
Els bascos tenim prejudicis de cara als estrangers. Mirant als que no són nostres. Sempre diem: Visquin nosaltres i els nostres! I l'altre què? Ezpeldoi reflecteix el debat que es pot donar en el si del basc en creuar a l'intrús. A mi, com a basc, en alguns llocs també m'han sorgit dubtes. És aquest el meu veritable lloc? Què pensaran els altres si ho veuen aquí?
Com tenir un policia intern.
Sí. Tenim un super jo castigador en el nostre interior, sobretot, relacionat amb el basc. Tenim por de l'altre. Crec que a poc a poc la norma subconscient de la desaparició dels jutges se suavitzarà i s'humiliarà.
Diu que els GAL i ETA van marcar durant la dècada de 1980 a generacions senceres en Iparralde. Tens por al passat mitificado i proposes una relectura crítica.
Mitificar el passat és una de les nostres principals passions. També mitificamos els fets més violents, com si en el passat trobéssim les garanties d'avui. Al Nord han succeït coses molt dures, i a vegades, per problemes i causes que no eren les nostres. És a dir, perquè la lluita del Sud es va exportar aquí. Tots els grups que han passat per Baiona en els últims 30 anys ens han deixat daurats, i d'alguna manera ens han dessagnat. Ara, una vegada que l'organització armada ha abandonat les armes, ja és hora d'analitzar la història sense pèls en la boca. No és fàcil. No sabem com analitzar l'actualitat. Jo, a través de la literatura, he volgut posar als parlants de tot arreu en la ficció perquè donessin el seu punt de vista. Volia una polifonia d'opinió. Això és precisament el que ens falta en la realitat. I la literatura té un avantatge sobre la realitat: es pot avançar.
L'abandó de les armes d'ETA apareix sovint en la novel·la, com a clau per a la polifonia d'opinió.
Sens dubte. És una opció i una clau que pot obrir les seves portes. Potser tinc una concepció naïf, però com no soc polític, em permet la naifidad. És una oportunitat de tornar a mirar la història. Tant des del punt de vista científic com de ficció. La nova situació és molt important, si bé encara no se sap com adaptar-se a aquesta novetat. Durant molts anys hem tingut por de pensar, i quan ho hem pensat, hem caminat per crosses d'altres pensaments més generals i forts.
Ezpeldo és un escombrariaire que li permet veure als que sofreixen les greus conseqüències del brutal sistema capitalista. Volia reflectir l'empitjorament de les condicions de vida?
Ezpeldoi passa el temps netejant els carrers, però no sols això. La seva professió ocupa un primer lloc entre els objectius socials. També és important metafòricament. En netejar els carrers s'obstina en les escombraries del món, de la ciutat, del poble. El que sembla un ofici menyspreable és el més urgent. Li dona a Ezpeldo l'oportunitat de veure i criticar la societat capitalista de consum. I també per a reivindicar el descrecimiento, per exemple, viatjant sempre amb autobús entre Bayonne-Anglet i Biarritz. En les quatre primeres novel·les el cotxe era un personatge més. En això no. Hi ha alternatives per a crear un altre món.
El llibre està ple de referències lesbianes. Tots ells han de ser forans, excepte excepcions. Estem creant referències pròpies per a lesbianes d'Euskal Herria?
Encara som tímids. Encara sort que tenim imatges estrangeres brillants! No obstant això, en els últims sis anys s'han donat cita en la literatura amb la presència de personatges lèsbics. També s'han realitzat estudis com Desires desordenats [Utriusque Vasconiae, 2010] en els quals es tracta la nostra història de la literatura i es troben figures demostratives per a nosaltres. Em recordo de Kattalin Elizegi o Milia de Lastur, encara que no sigui lesbiana. La recuperació de les imatges és fonamental. D'altra banda, també estem treballant en la recuperació del vocabulari lèsbic, en la cerca d'expressions que serveixin per a la relació i l'amor.
És un treball de recuperació aquest diccionari o de creació?
Els dos. Escriptors com Arantxa Urretabizkaia o Amaia Lasa van començar la tradició, incorporant ambients homoeróticos en els seus poemes i contes. I avui dia hi ha referències de lesbianes i se'ns estan acumulant referències.
El perfil dels protagonistes de les nombroses novel·les lesbianes que es publiquen és jove, blanc, de classe mitjana, professional i bell. El cercle d'amics d'Ezpeldoi té altres característiques.
Una mostra de la societat és el grup de persones que s'acosta als 50 anys d'edat. És negre Prezios, jueu Ilse Traumberg, musulmà Zoko, que des de la revolució tunisiana vesteix burca en nom de la seva llibertat; Devi és un gran pit de pin-up. Si es té en compte l'edat, la professió i l'origen, en les novel·les dels detectives lesbianes poques vegades s'ha donat aquest fenomen.
Ezpeldoi no segueix la definició que fa de la família el model heterosexual normatiu. Hem de reivindicar un altre tipus de models de solidaritat en temps de crisi?
És molt important la xarxa de relacions externes a la família d'origen. Sé a Euskal Herria, sé en el món. Podem estar en contacte amb els mitjans tècnics tant amb la comunitat de lesbianes com amb el món. No som conscients de la importància que té. Dues o tres vegades en la meva vida m'he quedat sense amics i sense amics. He hagut de recompondre la xarxa en un lloc o un altre. És un bon camí per a créixer i educar-se. Ens ajuda a perseverar, a inventar noves formes de vida i a viure-les. La idea del grup d'amics apareix en les dues últimes novel·les. I continuarà apareixent.
Convidar als lectors a les aventures d'Ezpeldoi.
La lectura és bona per si mateixa. S'aprèn molt sobretot d'ambients i països que ens són desconeguts. Amaia Ezpeldoi és una jaqueta de viatge que recorre els pobles d'Euskal Herria, i que viu en contínua calca entre gent i formes de vida. En aquesta curiositat el lector pot trobar el plaer de llegir.
Companyia
AMAK: Txalo teatroa.
Creat per:Elena Díaz.
Adreça:Begoña Bilbao.
Actors: Finalment, Ibon Gaztañazpi donarà compte dels detalls d'Intza Alkain, Tania Fornieles, Oihana Maritorena i IRAITZ Lizarraga.
Quan: 10 de gener.
On: Auditori Itsas Etxea... [+]
Avui dia, les veus de les dones i dels nens i nenes romanen en el si d'una cultura que deslegitima les seves veus, silenciant les seves experiències, dins d'un sistema tendent a minimitzar o ignorar els seus drets i necessitats bàsiques. Un exemple mediàtic d'aquest problema és... [+]
Euskalgintzaren Kontseiluak eta Bizkaiko Foru Aldundiko langileak elkarretaratzea egin dute langileen egonkortzearen eta euskalduntzearen alde.
Departamenduko Laborantza Ganbarako hauteskundeen kanpaina abiatu da. Urtarrilaren 14an bozetara aurkezten diren hiru sindikatuen ordezkariekin bi oreneko eztabaida sakona antolatu zuten Euskal Hedabideek, osoki euskaraz.