No sortirem d'aquesta crisi si no ens convertim”, va dir Rouco, vaig pensar que parlaria de la crisi de la seva casa (Vatileaks: lluites de poder, negocis foscos... més teologia antiquada, pederàstia, etc.). Però no, Rouco es referia especialment a la crisi financera, econòmica i política que estem sofrint ara a Europa. Pensant-ho bé, pot ser que tingui raó. Pot ser que això no tingui remei sense un canvi de cor o de ment.
Hi ha moltes crisis inesperades en la vida: pèrdua d'ocupació, conflictes relacionals, malalties i morts... Però, els que no hem sofert la guerra a l'una, no crec que hàgim conegut en aquesta part d'Europa una crisi socioeconòmica tan llarga i profunda com l'actual: cada vegada més gent en l'entorn sense treball; el futur dels fills i filles en la foscor; els que s'han acostat a l'edat de jubilació, en els seus càlculs sobre el moment i la recompensa; els que tenen a la seva esquena i perdent el seu valor; la societat de benestar, les retallades salarials i les retallades. Sí, el fiscal demana una pena d'entre 4 i 9 anys de presó per oferir a Barcina uns dolços pastissos una mica bastos. O et diran que tots som culpables, perquè hem viscut més enllà de les nostres possibilitats. I els prestadors desconfien de la nostra solvència, en fi, si paguem un tipus d'interès més elevat, llavors si que confien. Ho entén? Jo tampoc.
No es pot negar que la crisi és real. Però pitjor encara, el descoratjador ambient apocalíptic entorn d'això (doctrina xoc! ): pessimisme, inseguretat, inquietud i malestar; fa fallida política i corbatí de negres; incapacitat i frivolitat d'alguns polítics... Ens diuen que estem contínuament a la vora de l'abisme, prop de la destrucció i del cataclisme. L'euro i l'eurozona estan a punt de desaparèixer: potser demà corralito i avui gent amb borses de diners als bancs transfronterers. I tot això per casualitat... tan fort, tan avançat i tan democràtic ens semblava en aquesta Europa! Què és el que legitima a l'Estat avui dia quan, incapaç de protegir els seus súbdits, s'ha convertit en una sangonera per a absorbir sang?
No estic disposat a perdre l'alegria de la vida a les ordres de la bossa i de la prima de risc. És cert que vivim penjant de molts fils que no controlem i que aquests lladres “invisibles” poden fer-nos víctimes de grans robatoris sense saber per què i com... Però, no obstant això, el nostre projecte de vida i la seva qualitat és a les nostres mans. La por, el plaer i el poder són els tres mecanismes primaris de la supervivència (El Mestre del Cor, Annie Marquier, p. 42). Cap. ). Perquè si no superem aquest nivell, tenim festa. Si treballem en una certa “conversió”, una espiritualitat profunda poc relacionada amb les religions tradicionals (L'ànima de l'ateisme, André Comte-Sponville; Cap a una espiritualitat laica, Mariá Corbí), podem tenir un nivell mental i psicològic més ric, una major qualitat humana... i aquí no som tan vulnerables i febles per a fer el que volen amb nosaltres.
No es tracta, com eremita, de viure cadascun immers en la seva dolça vida interior, perquè, entre altres coses, no ens ha portat l'extremat individualisme egocèntric a la situació que estem vivint? Però la solidaritat i la lluita de molts homes i dones de base sòlida poden donar lloc a una petita revolució diferent de la qual es produeix segons les ideologies extingides.