Quant als pensionistes, en Hego Euskal Herria hi ha 218.000 persones que cobren una pensió inferior a 1.080 €, la majoria són dones, que han estat realitzant labors de cura domèstica, sense possibilitat de fer un altre treball professional. No han cotitzat, sí ho han fet les institucions. Les escoles infantils i les cases de majors han vingut més tard. A mesura que anem envellint, comencen a sorgir necessitats de cura. Amb una pensió inferior a 1.080€ és difícil fer front a les necessitats de cures.

La xarxa familiar continua sent el responsable de la cura. Hem estat cuidats de petit, per la qual cosa es crea un “deute familiar” i en la majoria hem de ser cuidadors. En alguns casos, la cura es realitza amb cor i convicció, però quan es fa forçat sorgeixen problemes entre familiars, conflictes i empipaments. La cura és sovint una càrrega important. Per això, la responsabilitat de la cura ha d'anar més enllà de la xarxa familiar, perquè el deute està en un altre lloc.

D'altra banda, la cura és una cosa que necessitem des del naixement fins a la mort, per la qual cosa hem d'entendre-ho més àmpliament. Volem universal, pública i comunitària. Universal, perquè és un dret de tots i no pot dependre de la capacitat econòmica de cadascun. També representem la vigilància pública. És el que exigeix una major responsabilitat institucional. I hem d'arriscar i començar a matisar perquè sigui comunitari. Aprofundir en els treballs comunitaris i experiències existents al País Basc.

La societat actual s'ha convertit en bastant competitiva, les portes giratòries són normals, la distribució de la riquesa està més desequilibrada i es fa negoci amb drets. S'ha reforçat la individualització i s'ha afeblit la perspectiva col·lectiva. Tenim problemes a la vista. Per exemple, en una obra de la cambra del Campionat de Bizkaia de Bertsolaris, 5 de cada 6 bertsolaris van prendre temes molt similars per a cantar els tres bertsos. Cada bertsolari va deixar clar, en el seu accent i en la seva mesura, que el que avui dia està fora de les normes estètiques de moda es castiga fins a crear problemes de salut. No és casualitat que els cinc bertsolaris coincideixin. També és signe del fracàs de la cura mútua.

De la pràctica històrica del treball veïnal a Euskal Herria, d'aquest treball comunitari arrelat, podríem aprendre i fer alguna cosa per a transformar les situacions adverses i orientar algunes necessitats de cura. L'auzolan, el treball comunitari, ajudaria a superar la individualització i reforçaria el coneixement, la relació i la cura entre els ciutadans. En qualsevol cas, hem de marcar les prioritats perquè totes les cures estiguin ben encaminats. Alguns han de resoldre's immediatament, entre altres coses perquè les condicions laborals dels treballadors, els salaris i les irregularitats són lamentables.

Encara que considerem que els nostres objectius poden ser utòpics, els experts afirmen que la utopia pot ser considerada com un projecte de realització social i que, com tot projecte, és una representació del que es vol construir, s'inspira en formes concretes d'una societat per a superar els seus problemes i reorganitzar-se entorn d'una idea. Per tant, tot això ens ajudarà a transformar i reorganitzar la vigilància.

Ana Mezo Basessis

Pensionistes Membre d'Abian i de la plataforma de dones pensionistes Oneka