“I, quin és el clima que percep de cara al dijous?”, li vaig preguntar a la militant feminista que estava organitzant la vaga d'A30. “La veritat és que últimament he tingut el cap en un conflicte en el col·legi”, em va respondre amb la cara de gravetat.

El sindicat del partit Vox Solidaritat va cridar a la vaga general en A24, en el context de les protestes madrilenyes contra la Llei d'Amnistia acordades pel PSOE amb els partits polítics catalans: “Retallades socials de rebuig ferm, eliminació dels drets laborals i polítiques de desigualtat entre treballadors, que es produiran a l'empara del separatisme i les concessions als qui pretenen trencar la unitat espanyola”. A aquesta vaga se sumava una de les aules del col·legi del meu interlocutor. I aquí estaven els professors, parlant amb els alumnes, tractant de convèncer-los que retrocedissin, que aquesta vaga i l'extrema dreta no tenien res a veure amb la protecció dels drets dels treballadors. “No pots imaginar quina és la posició extrema contra el basc i les prestacions socials”, em va explicar alterada.

Durant uns minuts reflexionem sobre el que tot això significava. Gran capacitat de l'extrem dret per a difondre els seus missatges i valors en la societat, especialment en el cas dels joves a través de les xarxes socials. En contra del que repetim moltes vegades, que en Hego Euskal Herria “a diferència d'Espanya” creiem que som lliures del virus d'extrema dreta, i que hem d'estar atents. I, sobretot, posa de manifest les mancances de l'esquerra.

Aquests joves estaven pensant a unir-se a la vaga de la punta de la dreta des d'una oposició al sistema i a intentar canviar les coses, encara que no es considerin extremes a la dreta. L'extrema dreta és la referència del ‘sistema anti’, no l'esquerra. Per què? Potser, d'una banda, perquè l'extrema dreta està posant en joc els sistemes de missatges anti i la dreta clàssica qüestionant les bases de la democràcia formal, perquè l'esquerra parlamentària posa la seva força en l'intent de salvar les escasses ‘democràcies’ i ‘estats de benestar’ que en les seves alternatives. I, d'altra banda, perquè sectors d'esquerra amb posicions i plantejaments més radicals o veritablement anti-sistemes no tenen suficient abast per a arribar a la majoria de la població ‘normal’.

Pensem si les raons són aquestes o altres, però, sobretot, reforzemos l'espai, l'imaginari, les alternatives anticapitalistes, antipatriarcals, anticolonials, des de la trinxera que més ens sembli. Si no, davant la indignació, la por i la incertesa que hi ha i que s'intensifica, la majoria de la ciutadania continuarà mirant a la dreta a la recerca de respostes i suports, tant a Espanya, Europa o l'Argentina, com a Euskal Herria. A l'esquerra continuarem introduint els marcs de la dreta, atrets per la força gravitatòria dominant.