- Poc després de la mort de Franco, el periodista Zeruko Argia (1976-IV) li deia Montsó que sense Navarra no hi havia pàtria basca; amb els qui volien abandonar Navarra, no volien fer el camí “ni fins a Eibar ni fins a Maltzaga”. Sobre el futur, Pamplona era la nostra principal ciutat, i... “Dir Gora Euskadi o dir Gora Nafarroa és el mateix”.
D'on procedia aquell entusiasme navarrès? Iniciada en un fet llunyà però pròxim a la sang, tenia un humil avantpassat en la seva família nascut a Pamplona en 1764, Tadeo Luis Montsó Ipenza, que en 1787 es va casar amb María Merced Olaso Abaria, nascuda en Bergara, unint així la tribu de Montsó amb el seu parent major, Olaso, d'origen medieval. Don Tadeo Montsó va ser membre honorable de la famosa associació de cavallers al servei del rei de Sevilla i posseïa i albergava a la Casa Torre d'Olaso un quadre que representava a Tadeo i María Merced, donant un aire de majestuós saló.
Seguint els fets més pròxims, l'Estatut d'Estella de 1931, aprovat pels ajuntaments dels quatre territoris d'Hegoalde per àmplia majoria, com deia el propi Telesforo Montsó –i per molts historiadors–, els senyors de la dreta (el comte de Rodezno pels caps) i els senyors de l'esquerra (Emilio Azarola pels caps). El trio de la bencina deia que els tres eren Irujo, en la comèdia alemanya de 1930 del mateix títol, com tres homes enamorats d'una dona, com ell de Navarra. Però a més de Navarra, a Oiartzun, Durango, Telesforo va fer referència a la importància de Navarra en el nacionalisme basc. No obstant això, Molá i Franco i la guerra es van enfervorir, i la majoria dels navarresos es van enfrontar als bascos que dominaven Espanya, la qual cosa per a Telesforo Montsó va ser tan intolerable com la guerra dolorosa entre els germans bascos, encara que no va dubtar a oposar-se al feixisme espanyol.
"Montsó a Irujo: Jo estic amb aquests navarresos bascos, soc el seu germà, no amb aquests milicians castellans. Sí, però aquests navarresos bascos han matat als soldats bascos en el camí de Navarra!"
Telesforo recordava molt bé el que Irujo i ell van viure en els primers dies de la guerra en la Diputació de Guipúscoa, ja que tots dos formaven part de la Junta de Defensa de Guipúscoa. Uns milicians castellans de Trintxerpe van portar a la Diputació a alguns dels carlistes navarresos bascos. Montsó a Irujo: jo estic amb aquests navarresos bascos, soc el seu germà; no amb aquests milicians castellans. Sí, però aquests navarresos bascos han matat als soldats bascos en el camí de Navarra!
Al setembre de 1949, Euskal Dantzari Besta Baiona. A més dels ballarins d'Iparralde, els dantzaris de la penya Muthiko Alaiak de Navarra, i al seu cap Ignacio Baleztena, destacat en la guerra com a líder dels requetés navarresos. Doncs bé, Telesforo, tractant d'estovar i reconciliar els durs odis entre els bascos, va amb el pa per a fer pícnic als ballarins navarresos que faltaven el pa, i li dona el pa a Ignacio Baleztena, qui li ofereix a Telesforo un vi anyenc, complint el mandat cristià d'Aita Gure-Obligant-ho a: “Perdona els nostres deutes com nosaltres perdonem als nostres deutors”. Veia la necessitat de gestos per a reconciliar als bascos enfrontats en la guerra.
En 1963, quan ja se celebrava el primer Aberri Eguna d'Itsasu, li deia a Manuel Irujo que ell vivia en un altre món, més enllà de la reflexió i el balafiament sobre qui anaven a ser els representants del PSOE en el Govern Basc en l'exili, que veia dues místiques necessàries i factibles a diferència de la guerra del 36, o si el preferiu, amb més esperança d'èxit: Mística de Navarra i del basc: El nord mirava a Navarra i a Navarra hi havia indicis esperançadors. El mateix va succeir a Pamplona en 1967, després de l'Aberri Eguna.
"Quan va morir Franco, defensava la ruptura, advocava per la pau a canvi del reconeixement del dret d'autodeterminació als poders espanyols i no per anar al Congrés d'Espanya amb les regles de joc allí acordades".
Amb la mort de Franco, defensava la ruptura, advocant per la pau a canvi del reconeixement del dret d'autodeterminació als poders espanyols, i no per acudir al Congrés d'Espanya, d'acord amb les regles de joc allí acordades. Recordava perfectament el que allí havia sentit en el període en el qual va ser diputat de 1933 a 1936, a polítics espanyols de dreta i esquerra: si sou jelkides espanyols, respecteu les regles de joc dels representants dels ciutadans espanyols, i si no sou espanyols, què feu aquí!
Sense Navarra, al no ser el castellà preceptiu i el basc, no podia acceptar que l'únic subjecte polític fos la ciutadania d'Irun a Cadis: L'Àguila Negra tenia les seves pròpies Pamplona, Guernica i Garazi, i d'Aturri a Ebre havíem de construir un estat basc basc. A l'abril de 1980, 24 diputats i senadors d'Herri Batasuna es van reunir en Leire per a jurar sobre els ossos dels reis de Navarra que continuarien lluitant per tota Navarra. Telesforo Montsó entre ells, mestre de cerimònies. Esperaven que els parents del Nord es traslladessin amb els del Sud abans de molt. Evidentment, havia perdut, però havia donat vida per les seves idees polítiques. Val la pena recordar als bascos!