En el segle XVI el polonès Nicolás Copèrnic (1473-1543) ens va aclarir les fluctuacions entre la terra i el sol. Fins llavors, en catorze segles, les teories de Tolomeo (cap. el segle XV), tota la constel·lació es movia entorn de la terra. A Nicolás li havien cremat gairebé furiosament perquè la terra girava entorn del sol i no perquè el sol donés tornades al voltant de la terra. Un any més, amb motiu de les festes de Sant Joan, en el solstici d'aquest estiu es cremaran moltes andròmines velles, donant lloc a grans flames. Però en temps no tan antics es va cremar a persones en el foc. La nova teoria de Nicolas, segons Nicolas, admetia que també tenia precedents. Per exemple, l'astrònom Aristarc de Samos, grec del segle II anterior a la nostra època. Per tant, és una idea antiga de l'heliocentrisme.

Avui dia tothom sap que la terra gira al voltant del sol, al mateix temps que la terra, en rotació, girant contínuament entorn d'un eix. Em ve al capdavant la imatge d'un peó que ens van donar en la infància per a ensenyar-nos el sol i el funcionament de la terra. Mentre el propi Cizota dona voltes pel sòl, dona la volta d'un costat a un altre en forma d'el·lipse. Un bon exemple. Fins i tot el Xiprer ha caminat una mica torçat amb el seu eix, que és el que ens marca els solsticis i equinoccis del sol en la terra en la qual vivim.

Hauria estat difícil que segles abans es plantegés l'heliocentrisme, quan es deia que la terra era el pla. Alguns filòsofs grecs van afirmar que la Terra era esfèrica, no tal com avui ho reconeixem, una cosa més complicada, però que la deixem per a una altra. Avui dia, en el segle XXI, encara hi ha qui diu que la terra és un pla. (Si vols, hi ha articles en internet). No obstant això, en els dies de Copèrnic seria difícil comprendre com dimonis es trobaven els homes, a dalt o a baix, en l'hemisferi oposat. Encara sort que un segle després va venir Isaac Newton amb la Llei de Gravitació. Ens tranquil·litzem una mica!

Sortim d'aquella visió geocèntrica del cosmos que teníem durant milers d'anys i passem a una visió heliocèntrica i la visió de l'univers va canviar radicalment. La cosmologia, i les ciències en general, van obrir els nostres cervells i es va produir un rebrot en els segles XVI i XVII. Renaixement.

Però hi ha un altre centrisme que no hem vençut. Jo diria que ha augmentat, augmentat, s'ha eixamplat: Antropocentrisme. No ho crees, això també té a veure amb el cosmos. Quan l'ésser humà s'ha posat en la terra com a base, punt de vista, gestor, adaptador…, la terra continuarà donant la volta al sol, però en cada volta, any rere any, és més pobra. A aquest antropocentrisme cal afegir l'androcentrisme. L'ésser humà, i especialment el masculí, el centre del cosmos.

Quan l'home va passar del Paleolític al Neolític, fa aproximadament 12.000-10.000 anys, es va convertir en sedentari. Va començar a conrear camps i a criar bestiar, i vaig continuar caçant i recollint fruits. Va haver-hi grans canvis. La llengua, el llenguatge va ser el més important, i la creació i l'ús dels rols. Va sorgir un món nou. Si abans eren famílies o clans, ara es formen tot tipus de grups molt vinculats, inclosos els caps. L'home d'aquella època era mític i a través del llenguatge va tractar molt bé el món de la imaginació. Aviat es van buscar forces poderoses mítiques per a resoldre els problemes sorgits en aquella primera ment desenvolupada.

Un parell d'o tres mil anys després van sorgir les religions, les religions teistes. El procés no va ser espontani. Eren religions inventades per l'home mateix, i que expressaven que era voluntat dels déus, que eren mandats escrits pels déus, que els déus els parlaven en somni, etc. A l'home li venia bé ser un déu inventat a la seva mesura. Sempre al seu favor i en contra de l'enemic. Hi havia fins a la possibilitat de ser un Déu als caps, als reis: Faraons a Egipte o Cèsars a Roma. L'home, descontentament amb la seva, va lluitar per més i va dir: “Gora gu eta gutarrak, ningú millor que nosaltres, som triats i els déus estan del nostre costat”. D'aquesta manera, els que estaven al voltant d'ell es feien enemics amb facilitat. Mireu la història, els imperis terribles: persa, babilònic, egipci, grec, romà, espanyol (incloent Sud-amèrica), desig d'imperi alemany (Nazis). I les revolucions…? França, Rússia. I què dir de les revolucions comercials i financeres: Amèrica del Nord, la Xina, el Japó…

Però encara no ha acabat el mític estadi: la globalització. Darrere d'aquesta paraula s'amaguen molts conceptes. A mi, almenys, se m'ocorren moltes preguntes. No era la globalització el que feien els grans imperis, encara que uns es feien més rics que uns altres? Què feien les nacions europees amb la colonització? No serà la globalització actual la mateixa, però camuflada? No tenim avui el mateix nivell de consciència que fa 8.000 anys, mític? I, finalment, no estem encara, segons totes les aparences, immersos en un antropomorfisme? Quan arribarà l'ésser humà a una altra consciència més madura? La nova perspectiva, potser s'està desenvolupant, però el nivell de consciència…?