argia.eus
INPRIMATU
ANÀLISI
Policia, ètica, estètica
Zigor Olabarria Oleaga @zoleaga1 2021eko martxoaren 15a
Irudia: eitb.eus.

“En un món podrit i sense ètica, l'única cosa que ens queda a les persones sensibles és l'estètica” (“En un món podrit i sense ètica, a la gent amb freqüència ens queda l'estètica”). Aquestes setmanes he tingut la frase que m'ha llançat Makina, començant per la mort de Rodríguez Galindo i seguint amb l'àudio d'Intxaurrondo.

Makina acaba d'assassinar a un torturador i amb aquesta frase explica la seva acció. El còmic va començar amb la detenció de la policia Makina, que ha estat detinguda en la comissaria. De sobte fiquen a un anarquista a cops i continuen colpejant fins que l'interrogatori “se'ls va la mà” i se senten indefensos. El cap de policia deixa en llibertat a Maki, que ho ha vist tot, a canvi del seu silenci. Una vegada al carrer, Maki segueix a la policia fins a un club, s'acomiada i dispara a tirs. Ió Arretxe va ser detingut en 1985 al costat de Mikel Zabalza, al qual se'ls "va anar de bracet". Una vegada en el sòl ètic d'Intxaurrondo algú li va llevar la caputxa, mostrant-li la cara amb l'orgull que dona la impunitat. Era Galindo. “Em va agafar pels testicles i em va retorçar (...) ‘No perdem el temps i comencem a parlar… si no, et retorciré els testicles fins que esclati’”.

No crec que Ivá es basés en això durant l'institut i amb total impunitat, primer en la revista El Jueves i després en la sèrie Maquavaja l'ultimo choriso de La2, on vaig veure aquesta història sobre ètica i estètica, perquè Galindo ha mort 35 anys més tard en el seu llit. El que sí que és segur és que la seva sensibilitat artística ho portaria a la presó. Que li preguntin si no a Pablo Hasella l'últim(anterior) de la llista.

El debat sobre el model policial s'ha produït en la mateixa època, amb l'ajuda d'una gran quantitat de petites fogueres: La violència policial contra joves, vaguistes, bars o persones racialitzades; la massiva promoció mediàtica de l'oferta de treball de l'Ertzaintza i les seves iniciatives; petits incidents per a denunciar l'empresonament d'Hasélen; denúncia del sindicat policial ESAN contra Ernai; del govern PNB-PSE de Gasteiz contra els autors del cartell All Barrufets llauri Bastard... I sobretot les declaracions d'Arnaldo Otegi, assegurant –en aquest context– que els membres de l'esquerra abertzale s'estan plantejant als exàmens d'ertzaina, per a obrir les portes al fet que el que avui no és realitat sigui demà sí?

S'ha suscitat el debat sobre el model policial, però no el de la Policia, que ha negat rotundament. Amb la policia ens passa el mateix que amb el patriarcat o amb el capitalisme: són tan entrats que no podem imaginar un món sense ells. Amb una gran diferència: no tenim problemes per a reivindicar que la nostra utopia és patriarcal i lliure de capitalisme; no ocorre el mateix amb la Policia. Reflex de la nostra incapacitat per a gestionar els conflictes sense punitivismo, militarisme o delegacionismo.

En un món corrupte i sense ètica en procés de reputació, l'única cosa que ens queda a les persones sensibles és l'ètica. Una ètica que continuarà somiant amb un altre món. Sense policia, torturador o no.