Comencem per casa, aquest espai que en els últims anys hem abusat. Perquè també hem estat inaccessibles al carrer i aïllats, separats. No ha estat fàcil. A molts se'ns ha mogut alguna cosa en el seu interior; a molts altres, també se'ns ha trencat alguna cosa. En conseqüència, potser tenim una certa consciència sobre la importància de la salut mental, però encara ens queden moltes coses per parlar. I els llibres sempre són bons companys de viatge per a iniciar la conversa.

Iñigo Antsorregi va començar a sentir-se trist i cansat abans de la pandèmia, en 2019. La fatiga no era només física, sinó també emocional. I a partir d'un moment, no era fatiga, es va convertir en dolor. En el seu interior li va trencar alguna cosa: va arribar a tenir pensaments suïcides. Després de tres anys d'intens treball, surt d'aquell forat, però compte el viscut en l'assaig autobiogràfic Elkar, a casa del meu dolor. I és d'agrair que ho hagi fet, perquè pot servir per a moltes persones que puguin estar en una situació similar, perquè s'adonin que no estan soles, i que és possible sortir d'aquesta foscor. “Si una sola persona se sent conscient, ha valgut la pena”, va explicar Antsorregi en la presentació del llibre.

Un altre tema que apareix poc, i amb moltes objeccions, és la prostitució. Juno Mac i Molly Smith són autors del llibre Puta zikinak (Katakrak). Van arribar a la prostitució després de finalitzar els seus estudis i passar per treballs mal pagats. Aquesta vivència també va canviar políticament en acostar-se des del feminisme liberal a posicions comunistes. Sex Worker és actualment membre de l'Advocacy and Resistence Movement (SWARM).

Amaia Astobiza Uriarte ha traduït al basc aquest assaig centrat en la lluita pels drets dels i les treballadores sexuals des de l'anglès. És un llibre que ens convida a pensar a través de Mac i Smith sobre la masculinitat, la classe social o l'ús del cos en relació amb la prostitució. “El treball sexual és una cambra cuirassada en la qual la societat conserva les seves pors i inquietuds més greus”, assenyalen els seus autors en aquest text que pot ser apropiat per a començar a trencar tabús.

Parlem de masculinitat en el paràgraf anterior? En l'apartat s'ha esmentat la masculinitat. Doncs per a pensar molt en això s'ha publicat no fa molt: Masculinitats (Elkar), R.W. del sociòleg australià Connell, traduït per Ane García López. L'última aportació de la col·lecció Eskafandra, posada en marxa fa sis anys per Elkar i Jakin, és que, guiats per la intenció d'oferir en basca obres de referència del pensament feminista, en aquesta secció s'han publicat en els últims anys algunes de les obres més significatives d'Angela Davis, Silvia Federici, Judith Butler o Simone de Beauvoir.

Quant al treball de Connell, es tracta d'un llibre que pot donar moltes respostes i reflexions a una pregunta, quin és el lloc dels homes en la lluita per la igualtat de gènere? Entre altres, s'atribueix a aquesta obra la primera utilització del concepte de “masculinitat hegemònica”. El sociòleg analitza com s'ha modificat i redefinit al llarg de la història aquest principal model de virilitat, que ha donat molt a parlar en aquest treball des de la seva primera publicació en 1995.

Leire Milikua és també un assaig capaç de trencar estereotips sobre la Terra, sota l'ombra (Susa) de Larramendi. Aquest treball, publicat en el marc de la col·lecció feminista Lisipe de l'editorial zarauztarra, recull les veus de les dones baserritarras, a partir de les quals ha realitzat un diagnòstic de la situació de les dones conreadores. El lector coneixerà una triple subalternidad: dones, pageses i rurals, en un món patriarcal, capitalista i urbà, i a Euskal Herria.

Aquest programa, escrit amb gran rigor i capacitat de síntesi, que compta amb 120 pàgines per a obrir tot un món amagat al lector, creu que sorprendrà més d'un, l'autor del pròleg Josebe Blanco Álvarez: “Et sorprendran les dades i les reflexions o preguntes que ens fa Leire Milikua sobre ells, així com les realitats que amaguen les dades en diferents capes. Tal vegada la lectura et porta a revisar el món rural i la teva visió de nosaltres, a mudar-nos els ulls per a veure'ns i, potser, a mirar a nosaltres per a abandonar la talaia”.

Aiora Zabala Aizpururen Natura a les nostres mans (Alberdania) és també un assaig relacionat amb la terra. Editor de la revista Nature Sustainability i professor de la universitat de Cambridge (el Regne Unit), l'assaig d'aquesta irunesa ofereix algunes claus per a abordar el tema del canvi climàtic que està en l'actualitat. La idea fonamental seria que és possible pensar amb major llibertat sobre problemes com l'emergència climàtica i la pèrdua de biodiversitat, i per tant, actuar amb major creativitat en les decisions polítiques que s'han de prendre.

La relació entre l'home i el medi ambient és el que Zabala parla en aquest breu però no de manera abstracta: la veu que ens parla en aquest llibre pot ser el mateix autor o algú similar; i encara que és una qüestió complexa, està escrita de manera comprensible i amena, alternant passatges dialogants, vivències personals o elements d'actualitat amb evidències científiques.

El lector també trobarà entrevistes en el llibre d'Agustin Arrieta Urtizberearen Gau eztabaida (Erein). El més clàssic dels mètodes clàssics per a pensar sobre nosaltres mateixos, s'ha aprofitat des de l'època de les converses sócratas per a buscar una mica de claredat. El lector trobarà, en tot cas, les converses filosòfiques actuals en l'últim llibre d'aquest professor i escriptor de la UPV.

Quatre joves que assisteixen a un congrés es coneixen en un petit poble i, després de les sessions acadèmiques, el diàleg entre ells es desperta cada nit. Sense perdre's el respecte, però cadascun amb la seva pròpia visió, en aquests debats apareixerà tot: veritat, ciència, religió, amor, gènere sexual, art, ficció, valors, felicitat... Estan repensant el món. Els dos gèneres que Arrieta ha treballat en la seva trajectòria, la narrativa fictícia i l'assaig, apareixen reunits en aquesta obra.

Comencem l'article des de casa. Per a acabar, hem triat la història d'algú que va passar molts anys fora de casa: Mirin Egiguren ha passat 46 anys fora d'Euskal Herria, a Veneçuela. Quan torna d'allí, caben en una caixa de sabates tots els béns materials que posseeix. És molt més el que ha deixat enrere, ja que després d'anys de treball en el barri més pobre de Caracas, comptava amb tota una comunitat. Va treballar en la posada en marxa de guarderies i col·legis, va organitzar tallers familiars, cooperativa alimentària, forn...

La vida de Leire Ibarguren arriba a Petare: En el llibre Mirin Egiguren zatak (Txalaparta). El lector trobarà, d'una banda, la història d'una poderosa dona i, per un altre, a través de les seves vivències, un retrat d'una comunitat que, en les condicions més difícils, ha trobat la manera d'avançar amb la cooperació.