Economistes neoclàssics van equiparar economia i mercat. Tenien clar que era de vital importància definir on comença i acaba l'economia, què és el valor econòmic, quin és l'àmbit de les polítiques econòmiques i quins són els subjectes econòmics. Han passat dècades des que l'economia feminista posés potes enlaire aquesta visió limitada, posant en evidència el frau i els objectius que hi ha darrere. Però, bo, l'economia neoclàssica continua sent hegemònica, i respectant el dogma, l'economia ha de retrocedir dos o tres mesos per a poder dir que hi ha crisis. Per tant, no estem en crisi, almenys durant mesos consecutius de creixement econòmic negatiu.

Però qualsevol estudi econòmic que superi el mercat mostra la dimensió de la crisi que vivim. Si hi ha crisi, perquè el risc de la pobresa augmenta de manera desmesurada, perquè no s'assegura que tot el que necessita tingui una atenció digna, perquè tenim en la societat un valor i un lloc en funció del que consumim, perquè estem obligats a donar una gran importància al poder adquisitiu, conscients que consumir cada vegada més ens fa més dependents...

En un moment en el qual se'ns diu que la crisi es mesurarà i analitzarà d'acord amb els paràmetres tradicionals, pot ser el moment adequat per a portar el discurs econòmic en contra de la centralitat i la superioritat del mercat a la meitat del debat polític.Amb el lema “Vides al centre” per a vestir-se de propostes i estratègies. I per què no, per a perdre la por al discurs de l'abisme, com van fer els treballadors de Mercedes.