El teu nom i el teu rostre són coneguts en Itsasun. És important implicar-se en les activitats del municipi?

Sí, per a mi és molt important. Vaig començar de jove en el grup de danses Ataitze d'Itsasu i també vaig començar a tocar música amb el grup de danses i altres músics d'Itsasu. Als setze anys vaig entrar en el comitè de festes, vaig col·laborar en l'inici, en el temps de festes, en l'allotjament i en altres activitats i fa tres anys vaig començar a preocupar-me pel món de la música, la programació, la gestió de grups. Ara estic treballant molt a gust en això, perquè m'encanta la música i gràcies a això miro als grups musicals i vistosos de voltant per a, després de les festes del poble, fer una programació que m'agrada a tots.

Quina és la teva recepta per a organitzar festes boniques?

No és una llei ordinària. Però nosaltres ens adherim a alguns codis; els dissabtes sempre hi ha alguns concerts, intentem portar grups d'aquí, de diferents estils musicals, bascos. El diumenge és una festa popular, amb una dansa espectacular, amb creació o amb un altre grup d'aquí i finalment, acabem amb un recital, un concert o un petit ball. Finalment, les festes sempre acaben amb un cicló. Cada dia té la seva característica i tractem de mantenir l'ambient basc per a fer caminar a la gent d'aquí.

Les festes del poble són importants per a la ciutadania?

És difícil respondre en nom de tots, però sí, almenys per als joves són molt importants. Per a començar en el comitè de festes estem treballant uns quaranta joves, també en el gaztetxe, i la quantitat de gent que ha passat pel comitè sempre ens ajuda en l'organització de les festes. Ens ajuntem joves de diferents ambients i no sempre tenim les mateixes idees; per exemple, jo estic molt implicat en els temes del poble, en la dansa, etc... però també hi ha gent que no s'involucra molt en aquesta mena de projectes. Això no impedeix que pugui haver-hi llocs o moments en els quals gent de diferents mons pugui creuar-nos per a entendre'ns i fer les coses junts, encara que siguin idees diferents. Jo porto el programa musical i a vegades uns altres porten idees i muntem el programa junts. Per exemple, en les festes d'enguany tenim un DJ el dimarts perquè un comitè que està estudiant a Tolosa ens ha proposat conèixer i portar un DJ local. Ens ha semblat una bona idea per a proposar una cosa nova i ho hem inclòs en el nostre programa.

Després, tots els ciutadans surten en el temps de les festes, no tots els dies, cadascun completa el seu programa, però apareixen tots.

Per a l'any 2019, heu preparat una actuació especial.

Sí, amb el diumenge de les festes del poble, hem organitzat una cavalcada. Fa un any i mig comencem amb aquesta idea quatre joves del grup de dansa i hem aconseguit portar endavant el projecte.

La cega, la cavalcada, va ressorgir en la dècada dels noranta. Antigament es va organitzar fa temps, però després es va quedar durant un centenar d'anys. Des dels noranta, els joves s'han reenganxat i des de llavors s'han organitzat tres en Itsasu. L'última va ocórrer fa set anys. Fins ara érem massa joves per a seguir endavant i no ens sentíem capaços de gestionar un projecte tan gran. Ara, les nostres relacions s'han enfortit i s'ha despertat el desig de tornar a moure el grup de danses, d'una banda, i tot a la vista per a ressuscitar el poble, per a redescobrir l'ambient entorn de la cavalcada.

És llavors quan comencem a inventar les danses i a fer programació entre nosaltres. Quan es va difondre la notícia, el poble ha respost amb optimisme, ens ha vingut molta gent amb ganes de treballar. Després han començat les repeticions, les obres de teatre; les cançons han estat escrites per un amic del poble, i els músics que han participat en les creacions també són del poble.

Quins són els ingredients necessaris per a crear una cavalcada?

Per a portar un projecte d'aquest tipus, com hi ha molta gent, fa falta un equip fix que estigui treballant regularment. Nosaltres som quatre en aquest grup de gestió i després hem posat una responsabilitat als ciutadans. Per exemple, hi ha un gestor musical que s'encarrega del treball dels deu músics. Junts escriuen música i després aquesta persona ha arribat a nosaltres per a preguntar-nos quina dansa o quina música volem ballar. És el mateix per al teatre, un de nosaltres s'encarrega d'un grup de teatre de quatre persones i després l'esmentem junts, teatre, material, etc. Quant a la dansa, nosaltres ho tenim tot decidit i inventat els balls, nosaltres també donem els cursos i després el pare, l'otto i els familiars han agafat el relleu. En la cavalcada tenim cent trenta ballarins i al voltant d'una trentena de persones en el teatre. Fa molta gent i molta gestió però la gent és aquí per a ajudar i estem en un ambient molt agradable.

Al principi, la veritat era que havíem informat la gent de la nostra intenció d'organitzar una cavalcada, i alguns es van espantar una mica perquè ja érem joves. Els organitzadors de l'anterior cavalcada ens van dir que es tractava d'un gran nombre de treballs, que calia ser molt organitzats i que ells no volen fer-se càrrec d'això, perquè els va semblar massa pesats en l'edició anterior. La veritat és que al principi ens va espantar. Després parlem molt amb els de la generació dels nostres pares i mares, que van viure com a ballarins i que realment eren optimistes i ens van motivar. Al final, decidim prendre forces entre nosaltres i dur a terme el projecte de la cavalcada. Per a mi, una cosa així podia començar per tenir una forta relació entre nosaltres. Després ensenyem a la gent que la programació ja s'havia realitzat i també vam demostrar que, encara que era jove, sabíem organitzar coses, no sols era una intenció en l'aire, sinó que ens vam adonar que teníem molta feina a nivell econòmic i d'organització. Al final hem advertit a la gent que érem capaces de gestionar un projecte d'aquest tipus i després, la gent ha respost motivadament.

D'altra banda, la dansa ocupa un espai divers. Per a muntar una cavalcada és necessari crear noves danses, encara que en el grup de danses Ataitze oferim danses tradicionals basques, mutxikoak de manera tradicional. Per a nosaltres, és important mantenir la tradició basca, per tant, amb moltes ganes, amb els primers passos, adjuntem els codis per a oferir les danses de manera tradicional. Després el fandango i l'arin-arin són creacions, també hem modelat la gabota però assagem mantenir-la tal com són els passos.

Sens dubte, la major creació és el teatre, les toveres, aquí comencem de zero. L'objectiu és comentar les històries d'Itsasu, els fets que s'han succeït, les coses que s'esmenten amb una certa dificultat, que es mostrin d'una manera. Quatre actors del poble han escrit junts, han fet una gran feina.

Musicalment també es necessiten creacions. Les noves danses exigeixen una nova música. També hem intentat enriquir les músiques tradicionals.

Per a Kostum, finalment, hem portat algunes novetats, demandant roba exterior en altres grups de dansa i hem reinventat la indumentària del grup d'Itsasu.

El fet de ser músic t'ha afegit treball?

Toco música habitualment i en la cavalcada anterior em vaig dedicar a la música en tota la meva espectacularitat. Però aquesta vegada, veient la gran feina que hi ha en l'organització, he decidit no participar en el grup musical i no he participat en les creacions. Els del grup l'han fet entre ells, jo he estat al meu costat però no he participat.

La meva primera cavalcada de 2007, la vaig fer als deu anys com a violinista. Aquest any vaig començar a agafar classes de violí i el meu professor em va portar a tocar la cavalcada, va ser genial. Potser per primera vegada en aquella època va sorgir en el meu el gust per la música, també per la implicació d'Itsasun, i culturalment és veritat que a mi m'agrada tocar la música tradicional, les músiques basques i sobretot les danses. Crec que el meu professor em va portar a això, portant-me a tocar el violí a la cavalcada amb deu anys.

També parles de música fora de la mar.

Sí, vaig començar fa un any en la companyia Zarena de Zarela. Musicalment m'enriqueixo molt amb ells. En el grup, quinze noies. En el camp de la música, totes són les nostres creacions. És un projecte bonic i enriquidor, especialment per a mi. De fet, fins ara mai ho havia compost i no vaig sortir de l'àmbit de la música basca. Les melodies no són violentament euskaldunes, no tenen un timbre especial. Hem creat la música que volíem, segons les ganes del moment.

He volgut molt aquest projecte, perquè cadascú aporti el que pugui per a complementar-ho amb les aportacions dels altres... Ha estat molt enriquidor.

És important cuidar el patrimoni immaterial?

Tant en la música com en la dansa al meu gust, cal retenir-la com és tradició, respectant uns codis. D'altra banda, també fa falta innovació, que és el que crearà la tradició de demà. Nosaltres estem avançant en la societat, les nostres idees s'avancen, per tant, retenir les coses és bo però afegint les nostres coses.

Si afegim, no trenquem la tradició, sinó que la modelem, em sembla que és necessària, fins i tot per a avançar i transmetre les coses amb el temps.

Diria que els joves s'impliquen bastant en la cultura popular?

Descobreixo que la joventut d'Itsasu s'ha mogut molt amb la cavalcada. Per a començar, els joves del grup de ball, els alumnes, han trobat una idea genial, malgrat ser joves, d'uns quinze, d'uns setze anys, aviat han expressat el seu desig de participar. Els joves de més de vint anys no estaven molt motivats per la violència en els seus inicis, però quan va començar a repetir-se i el poble va començar a moure's, ha sorgit una dinàmica i aquests joves també han vist que tot el poble podia moure's, que es creaven relacions entre la gent. Nosaltres coneixem a la ciutadania però no tenim molta relació per la força al poble; gràcies a la cavalcada, les relacions es creen entre tots, els joves es mouen i els vells encara més. Avui dia és cert que en moltes ocasions se sent que els joves no es mouen, que no s'impliquen en projectes. Hem mostrat ceguesa que molts joves s'han mogut i que podem moure el poble amb les nostres pròpies capacitats.

 

 

 

 

 

 

Quin és el teu repertori musical?

Jo toco el violí; he estudiat a casa, amb un professor de música d'aquí. Des del principi tenia clar que m'agradaven els mutxikos, les danses d'aquí i les cançons d'aquí. Només estic assentat en el repertori basc, mai he tocat a cap clàssic, mai m'he acostat a això. D'altra banda, també toco música irlandesa, música tradicional d'altres països. M'agraden aquestes músiques i toco a gust.

Cal saber que en la música tradicional d'aquí abans es tocava el violí de manera habitual. Els Mutxikos i tots els altres salts es tocaven amb violí i ttunttun. Per tant, encara que som pocs violinistes, realment tenim el nostre lloc i la manera de tocar. Ara són els trikitilaris, trikitilaris, etc. els que dominen la cultura basca, però amb la música d'abans i les partitures d'abans, és molt dolça per als violinistes.

Travesses la frontera amb freqüència?

Francament, no surto molt del nord. Després he treballat amb músics del sud fa poc, concretament amb Arkaitz Mini, que es dedica especialment a la música basca. He tingut altres ocasions, però no vaig massa.

Ha estat a Bordeus per als seus estudis. Ha estat una bona experiència?

Vaig estar tres anys a Bordeus estudiant. La veritat és que va ser difícil per a mi allunyar-me d'aquí, deixar les meves bases. Però al meu gust, sortir d'aquí és bo per a qualsevol, per a veure un altre ambient, una manera de viure. Gràcies a això he pogut observar que aquí tenim coses realment riques, dansa, música, pilota, teatre i moltes altres coses que no he vist per la violència de Bordeus. Des d'allí he entrat amb més ganes aquí per a fer coses, per a generar dinàmiques, per a portar projectes; m'ha creat més empatia per a ser aquí i fer coses aquí.

A Bordeus, també vaig trobar a faltar parlar en basc, aquesta llengua, aquesta relació que gràcies al basc tenim en la vida quotidiana. També descobreixo que la cançó o la música creen una vitalitat entre nosaltres, que tenim una personalitat quan comencem a cantar, quan parlem d'un cantant o d'una música; als pobles petits descobreixo que cadascun té la seva personalitat i el seu paper. En les grans ciutats, crec que perds aquesta personalitat. Per això dic que no som una gran cosa en aquest món, però entrem al poble i ens fiquem en projectes, tenim una manera de ser, i això fa bé.

Estàs treballant en basc?

Estic treballant com a infermera en Kanbo, som molt pocs els euskaldunes que treballem i moltes vegades parlo en basca amb gent gran. També saben francès però el basc és la seva llengua materna i quan veuen que em dic Maiana, em pregunten immediatament si soc basc. Gràcies a això, es crea una relació especial entre nosaltres, es parla més de les seves dificultats, de les coses que necessiten i de la llengua que serveix per a atendre. La creació d'aquesta relació en basca en el treball és molt enriquidora.

Algun altre projecte, algun somni al cap?

Les idees no falten, però no tinc un altre projecte fix de moment. En música m'encantaria treballar amb un grup irlandès i treballar diferents estils musicals. Però no miro més lluny, tinc bastant treballo de moment. A més estic molt content amb tots els projectes que tinc entre mans, no deixaria la música mai, també m'encanta Zarena Zarelako. Aquests projectes m'enriqueixen en aquest moment, amb això soc molt bo, després ho seré.

Tinc ganes de contestar a una pregunta que no he plantejat fins ara?

No hem tornat, tots ho han dit.