En 1500 la fortuna de la monarquia era de l'Estat i viceversa. És a dir, no es diferenciaven entre la propietat particular dels reis i el tresor públic. Per a repartir els diners del rei i el de l'Estat era necessari crear la hisenda pública i els bancs centrals dels països, i encara faltaven molts segles per a aconseguir-lo.

Tots els monarques de l'Estat volien augmentar el seu patrimoni annexionant territoris. Per tant, la veritable raó de les expedicions als descobriments i a la conquesta era l'augment de la riquesa dels promotors. La propietat de totes les noves terres descobertes o que es trobessin es va repartir entre els reis d'Espanya i Portugal: A l'oest de l'oceà Atlàntic per a l'espanyol i a l'est per al portuguès.

El súbdit del rei de Portugal, Fernando de Magallanes, com Cristòfor Colom, creia que navegant cap a l'oest arribaria a les illes de les espècies. Va presentar el seu projecte al rei de Portugal per a trobar nous camins, però aquest no el va prendre en consideració, la qual cosa li va portar a presentar-lo al rei d'Espanya. El rei d'Espanya va acceptar el projecte i va assumir la major part del finançament de les despeses de l'expedició comercial, juntament amb altres particulars que van aportar diners.

Aquesta nova situació va convertir al súbdit Magallanes en traïdorenc davant el seu rei de Portugal, i el projecte que va intentar de mil maneres malicioses va fracassar. Avui dia, si tingués la mateixa actitud, Magallanes es consideraria executiu VIP.

En 1519 cinc embarcacions van partir de Sanlúcar de Barrameda (Andalusia, Espanya) a les ordres de Magallanes, i Elkano va ser un dels membres d'aquesta expedició. L'objectiu era obrir una nova via comercial des de l'oest fins a les illes de les espècies. A més, portaven l'ordre expressa del rei d'Espanya de no envair els territoris que depenien de Portugal.

El 27 d'abril de 1521, en Mactán, Magallanes va morir en un combat amb els seus ciutadans d'origen, que es van negar a acceptar al rei d'Espanya com a cap i, per tant, a pagar impostos.

Quan es va decidir tornar a casa a través de Filipines, Elkano va manar marxar per l'oest, perquè les brises dels monsons d'hivern li feien bé, trencant el desig inicial del rei. L'altra embarcació que va tornar per l'est mai va arribar al seu destí. Elkano Victoria es va embarcar a Sevilla al setembre de 1522, al costat d'altres disset mariners supervivents, famolencs, malalts i esgotis.

Elkano, a més de la seva fama, va voler obtenir beneficis econòmics d'aquesta expedició, però no va rebre tot el que volia. El rei de Castella li va concedir una pensió de 500 ducats a l'any i la possibilitat de col·locar una esfera del món en el seu escut amb el lema Primus Circundedisti em (la primera que em va donar la volta).

El rei d'Espanya, portat per l'ambició de poder i riquesa, no es conformava amb les noves fonts de riquesa i territori (espècies, etc.) d'Urazandi, volia annexar també el regne de Navarra. L'expedició comercial de Magallanes-Elkano va començar en 1519 i va acabar en 1522. En aquests anys el Duc d'Alba es va traslladar a Euskal Herria i va conquistar finalment Navarresa en 1524.

Avui dia, es vol oblidar el caràcter comercial que va inspirar aquesta expedició, destacant els seus objectius eteris i espirituals. Però l'objectiu era obtenir el màxim benefici possible per a repartir les terres i els diners entre els socis i accionistes, és a dir, entre els propietaris de capital. En aquest cas, el rei d'Espanya i alguns particulars.

En aquests dies s'estan celebrant a Irun els Sant Marcials, en Getaria el cinquè centenari de la primera volta al món, i que l'exèrcit espanyol va tenir el seu tercer centenari a Guipúscoa –perquè les duanes van canviar de lloc en el 1717 i per a aixafar la revolta de 1718–.

Per a celebrar aquestes efemèrides tan sensibles, s'ha volgut donar un color patriòtic espanyol als actes programats en aquests llocs, ja que és important enfortir aquest sentiment en els territoris bascos. Així, participen importants oficials de l'exèrcit i de l'exèrcit. Sembla que estem afectats per un vell reflex de l'època franquista anterior, quan una celebració civil no es podia celebrar sense un representant de l'Exèrcit.

I davant això, és la consciència ciutadana la que està evidenciant la diferència entre la història oficial i la història real.