Quan s'incendia intencionadament la muntanya, la societat sofreix danys terribles, però com no apareixen els incendiaris, ni es veu ni s'oblida el gresol, en poc temps se'ls oblida. Alguna cosa semblança ocorre quan es denuncien les tortures.

Quan es denuncien públicament les tortures, ens adonem de fins a on arriba l'opinió que la societat posa en marxa sobre aquest tema, el propi “sistema”. Per a això utilitza una àmplia gamma de ministres, consellers, jutges i experts, tots ells amb l'ajuda dels mitjans de comunicació orgànics. I cal dir que aconsegueixen el seu objectiu.

No hi ha ni hi ha hagut tortures en la democràcia espanyola –res a dir a Euskal Herria–. Aquest és el resultat. La raó és axiomàtica i asustante: “No hi ha tortures perquè no es poden demostrar”.

A pesar que en aquesta cruel democràcia es veuen moltes coses sorprenents, tant a Madrid com a Pamplona i Vitòria, encara queden moltes coses per veure.

En l'època de Franco, les tortures i els assassinats no podien provar-se. Llavors no, però ara sí, uns demòcrates “de sempre”, que no tots, acaben de lamentar-se, la massacre del poder de Franco. Però diguem que no, diguem la qüestió de Felipe González-GAL. Diuen que les mirades enrere són el camí per a posar en risc la democràcia. També és fastigós.

No som els únics que vivim en aquesta mena de situacions. La raça política de “els guanyadors” és universal i la seva iniciació ideològica té aquest tipus de resultats. Cambres de gas, esterilitzacions, etc., també en camps de concentració de l'època d'Hitler. No hi havia manera de provar-ho. Una comissió “neutral” va estar a Alemanya, investigant, dirigida per un suec. No va trobar res. Per això, Goebbels va dir amb calma que aquestes acusacions eren invencions per a perjudicar el Tercer Reich.

Però en un moment donat 1945.urtean, l'exèrcit soviètic va descobrir aquelles realitats que, pel que sembla, no existien i no es podien demostrar, no existien. I clar, llavors sí que existien.

Alguna cosa semblança succeirà en poc temps, aquí a Euskal Herria. Llavors sabrem avui el que és impossible, per què en el nostre petit Poble hem torturat a centenars, però, en canvi, als torturadors, a un no.

És una simple pregunta, potser el senyor Goebbels, que no sabia res com Hitler i Franco? El mateix ha ocorregut amb F. González, J.A. Amb Ardanza i tots els altres presidents; ningú ho sabia ni ho sap.

Dècades després, ens asseiem enfront de la televisió i tots vam veure el “Holocaust”. El que no podia provar-se, la qual cosa la recerca havia presenciat. La calúmnia es va inventar per a danyar al tercer Reich.

Se suposa que tot ho sabem, que quan innovem el que tenim ho fem amb la intenció de mantenir-ho. Per això, en la democràcia espanyola, igual que el Franquisme, la llei que nega que es provin les tortures, ha estat dictada amb totes les benediccions dels partits polítics “democràtics”.

No és el ciutadà –a qui se li demana el vot de tant en tant– el que ha de tancar la porta a la tortura i, perquè no hi hagi tortura, el que ha d'esclarir les que hi ha. És una labor de l'Estat i dels seus col·laboradors. Les presons i la tortura són el “termòmetre” de la democràcia. Com l'índole de la llei mostra la forma del legislador, vacia a la vista la veritable naturalesa de l'Estat.

Si la base de la democràcia són els drets humans i el diàleg, l'Estat que podria “desaparèixer” durant deu dies no és l'Estat de la Humanitat. Per tant, quina democràcia o Estat, en nom de la defensa dels ciutadans de l'ofensiva del terrorisme, no s'uneix als presos torturats ni als seus sofriments? Per a què defensar-nos, una democràcia que no ens defensa?

En la presó, és la solidaritat dels estranys la que cura lentament els ossos trencats i les carns abonyegades. Però d'altra banda, és aquest cinisme que sempre es manifesta transparent, just i “pacífic”, que provoca el plor de les discapacitats en les fredes nits del pres. Una font amarga de ràbia i desesperació. El que destrossa l'ànima. I finalment, la violència com a generadora. Sí, senyor, inspirador de la violència.

La vida en la presó és llarga. El que ha sofert tortura, al final, més que al seu torturador, arribarà a odiar a aquells que, encara que haurien d'ajudar en la seva discapacitat, la menyspreen. “Els demòcrates de sempre” i la democràcia dels demòcrates de sempre.

Democràcia de partits polítics i convenis. La democràcia de l'Assemblea Electoral i Legal. Demòcrates que porten tants anys corrompent la democràcia amb total impunitat en la cúspide del poder. A costa dels quals ahir van sofrir la tortura, els que avui, cridant, han aconseguit que aparegui en imatges de màrtirs. Els que li demanen proves de la seva tortura, després d'haver-les impedit, que hi hagi proves.

Molts, centenars. Jo em recordo de Mikel Zabalza, detingut per la Guàrdia Civil el 26 de novembre de 1985.

María Chivite Navascués i Iñigo Urkullu Renteria, Lehendakari de Navarra i d'Euskadi, avui dia, no us podeu guardar ni callar.