Ruper Ordorika va cantar: “ningú em va dir el difícil que és ser basc”. No sé si és tan difícil com difícil, perquè els bascos tenim una estreta relació amb la complexitat. La nostra música, els nostres costums, la nostra llengua, la nostra geografia i la nostra sociologia són sovint problemàtiques.

El primer exemple que se'm va ocórrer va ser l'alboka. Instrument tradicional de vent sol al País Basc. Per a extreure el so cal utilitzar la respiració circular, bufar contínuament amb els dits mentre es produeixen melodies. Així mateix, els bertsolaris que són testimonis de la nostra cultura rarament han d'inventar històries i jocs de paraules poc habituals de milla i mil·lèsima de segon. Com si haguessis de reparar el motor mentre condueixes. Només els bertsos més bonics, els més profunds, els més divertits i els més emocionants s'emportaran la txapela.

A part dels exemples actuals, al llarg de la història hem recorregut el costat salvatge de la vida. Els mariñeles bascos eren famosos caçant balenes. A pesar que l'animal més gran i perillós va ser la fam, la necessitat i l'instint de complicar-se la vida, van ser els que els van portar a pescar. En terra, les coses no eren molt diferents. Desenvolupem el costum de ficar el pic en les mines, utilitzant cisell, martell i kirrixkileta per a extreure el mineral.

De la mateixa manera que la història dels bascos està lligada a la complexitat, el nostre idioma ha parlat de la dificultat. El basc està genèticament aïllat, no es coneix cap llengua amb la qual compartir els seus orígens. No obstant això, és tan canviant com la vella, on les expressions, el significat de les paraules i les regles ortogràfiques canvien cada any. És un senyal de vitalitat. Fa vint anys, per exemple, la lluna s'escrivia en hatxe. D'altra banda, la nostra morfologia tendeix a produir paraules bastant llargues. Posem la paraula “dels més importants”, vint-i-dues lletres, deu síl·labes.

Se'm van ocórrer mil exemples més. L'Athletic es manté a la part alta de la primera divisió espanyola plagat d'estrelles sense estrangers (la normativa no ho exigeix en cap cas). Quan pronunciem el nostre nom i cognoms, els forasters els veuen vermells, com Aritzeder Gerrikaetxebarria Agirregomezkorta. El clima no ens facilita la vida, sobretot a l'estiu, ja que el dia més assolellat d'agost pot portar ruixats. Esport rural, sistema de quadrilles, orografia, relació amb els estats veïns, etc. La llista és massa llarga per a no fer cas al patró que es noti.

Tot això m'ha donat grans pensaments en els últims dies, si hem desenvolupat un complex d'inferioritat. Tal vegada ens sentim buits com a poble i hem començat a assumir les majors i més difícils preocupacions perquè els altres vegin el nostre potencial. Un poble de tres milions i escaig d'habitants, que cerca i publica contínuament raons per a guanyar un buit digne en un món globalitzat. En l'àmbit polític, en l'àmbit dels drets lingüístics o en l'àmbit cultural, entre altres.

Portem anys fent malabarismes davant de tothom. Tocant estranys instruments de vent, improvisant poesies, caçant balenes, cavant muntanyes, parlant llengües solitàries. Intentant demostrar als altres, o a nosaltres mateixos, que mereixem el que estem demanant.

Des del clam del difunt Etxepare, els mals vicis s'ensenyoreixen d'ell.