Posem una mica de context. Per què van empresonar a Zelaia i Barbado?

Ibone Alonso (I.A. ): Per ser joves i militants i per participar en els processos d'alliberament d'Euskal Herria. Això ha estat contra Aitor i Galder, però ho han fet per a doblegar a tota Euskal Herria.

Aizpea Uranga (A.O. ): Nosaltres ho veiem com un pas enrere, com si haguessin tingut una necessitat de tornar als temps passats. No acceptem l'ingrés a la presó, i per a denunciar-lo hem participat en diverses mobilitzacions. En aquest sentit, ens han arribat multes.

?Per què considereu un pas enrere l'empresonament?

I.A. : Euskal Herria viu ara uns altres temps, ha pres una altra direcció, i ens volen fer tornar als vells temps. Creiem que no és el moment. Aquest pas endavant s'ha vist, entre altres coses, amb la posada en llibertat dels presos.

Un total de 133 membres d'ERNAI han estat multats per la seva participació en les protestes contra l'empresonament de la jove. Hi ha molta gent.

I.A.: No ho esperàvem. La identificació sí que esperàvem, però l'aplicació d'una llei mordassa ens ha deixat molt sorpresos. Esperàvem altres processos. Som dels primers els que ens han aplicat aquesta llei, almenys en l'àmbit juvenil. Va ser un cop de Crist.

Tot això ha succeït, per tant, des que s'ha aplicat la ‘llei mordassa’. Què és exactament la ‘llei mordassa’ i per què s'ha aplicat “de manera abusiva”?

I.A. : Aquesta llei es va promulgar en 2015 i és un mecanisme per a ofegar als agents socials. Hem estat els primers, i si s'aplica a altres agents, no és sostenible que hi hagi moviment juvenil.

A.O. : Davant això, volem ser un precedent; a nosaltres ens han aplicat aquesta llei, però també en les mobilitzacions volem posar sobre la taula el discurs contra la llei mordassa. Demanem que es debati, perquè se'ns ha aplicat ara a nosaltres, però, més tard, perquè ningú més sofreixi. La multa és una quantitat de diners que l'organització no pot pagar. En concret, s'estima que la quantia total de les ajudes és de 290.500 euros.

Heu posat en marxa una campanya per a aconseguir diners. En què consisteix? Quines són les previsions de la campanya?

I.A. : Hem tret el marxandatge (samarretes, capells i ventalls) i hem posat en marxa una recollida de fons perquè el poble pugui aportar el que pugui. Totes les aportacions són benvingudes, encara que siguin petites. Molts joves han vist que hem rebut un cop de Crist i, suposadament, s'uneixen a les nostres reivindicacions.

A.O. : No sabem fins quan estarà obert el micromecenatge, però esperem que vagi bé. Encara que l'aportació sigui mínima, per a nosaltres és una ajuda, i animem a la gent a fer aquesta petita aportació.

La mobilització es realitzarà el 8 de setembre. És un dia assenyalat en Donostia-Sant Sebastià, ja que és el segon diumenge de la Bandera de La Petxina. Per què heu decidit fer-ho aquest dia?

A.O. : Hem vist que les regates són el punt de trobada de molts joves independentistes, i ens va semblar una bona idea mobilitzar-nos aquest dia i que les nostres reivindicacions també estiguin en les regates.

I.A. : A més, ens sembla una manera de començar amb força el curs. Al final del curs anunciem que malgrat les dificultats que teníem, avançàvem i volem ser aparadors.

Què denunciaran en concret aquest dia?

A.O. : Tot això ha estat un mecanisme per a espantar-nos i aixafar-nos, i volem demostrar que som aquí i que cada vegada som més. Malgrat les multes, no tenim por i seguirem endavant.

Per què creieu que el vostre projecte és “incòmode” per al Govern espanyol?

I.A. : Perquè els joves independentistes hem demostrat que hi ha altres maneres de construir Euskal Herria, que funcionen, i cada vegada són més els joves que s'uneixen a aquesta lluita. Vivim en un sistema neoliberal cisheteropatriarcal capitalista que no admet una altra alternativa. Amb els processos i alternatives que hem plantejat, hem demostrat que hi ha altres maneres de construir Euskal Herria, i per això creiem que som un obstacle per a ells. Al cap i a la fi, s'ha vist que, tant en política com en societat, l'independentisme atreu a la gent i, per això, ens veuen com un perill.