Anar a una botiga de roba,

i haver de triar la secció “noia” o “noi”.

Si no vols triar,

Haver d'accedir a la secció infantil.

I que els colors i les imatges se situïn davant la mateixa opció.

 

Anar a una botiga de roba,

i no trobar més de 42 talles.

En alguna d'aquestes botigues,

que les samarretes que reivindiquen el feminisme estiguin a la venda.

 

Por al menjar,

i al propi cos.

I no poder gaudir del menjar,

ni tan sols del propi cos.

 

Tot per a aprimar o mantenir-se prim,

la consideració del seu caràcter sa.

També és dolent el gras i l'ensucrat.

I el que ho menja amb plaer,

jutjar.

 

Tenir la maca. Maca, agradable i amable,

...sense passar, eh!

 

Transformats per Photoshop, amb poca roba i totalment codificats,

trobar a les dones en els anuncis del carrer.

No pot ser lleig, encara que sigui lleig, sinó un objecte sexual

dones que no ho són.

 

Cartells que ens diuen que hem de ser sexys i sexuals

una trobada constant.

També sentim que passem quan som sexuals i que som putes

la necessitat.

 

Sentir que els grossos també poden ser sexys,

millor els sexys que els lletjos i els grossos.

 

Passejar pels carrers de la ciutat i del poble,

i sentir l'ocupació de les grans marques de roba i estètica.

Ocupació espacial, discursiva, ideològica i de capital.

 

Venir a comprar des de França a Esbarzer de Donostia,

a la recerca de “preus espanyols”.

També impulsar el turisme amb l'excusa de Zara.

 

Que el centre urbà sigui el d'Amancio Ortega,

l'encariment de la zona i la dificultat de la seva habitabilitat.

 

L'antic mercat del barri,

convertir-se en un aparador de grans marques.

I els seus costums, recorreguts i costums quotidians

relacions

que calgui canviar-ho.

 

Preus assequibles en la selva,

que els preus abans rebaixats siguin els de mà d'obra:

A les botigues que Inditex té en el ric oest,

Centres de treball en països empobrits.

 

Aquest 25 de novembre cridem a tot això violència masclista.

Avui hem volgut posar la violència estètica en el punt de mira, i

altres formes de violència que s'articulen conjuntament amb ella i

Repressions.

 

Perquè la violència masclista no és una cosa aïllada ni social

un error, una cosa radicalment arrelada, un món capitalista i

imprescindible en aquest heteropatriarcal.

 

La violència estètica ens travessa la ment i el cos. O

almenys, això és el que fa. Com amb els nostres cossos,

territori, ciutat, carrers i espais públics i comunitaris

vol fer seves, impulsen i exerceixen la violència estètica

els mateixos agents capitalistes i heteropatriarcals.

 

Però no, no som objectes passius, no volem ser i no som

Ah! ! La violència estètica ens situa també en els nostres cossos

la lluita,

I dels cossos, dels cossos i dels cossos, li respondrem!

 

Per tot això, dissabte passat es van despertar tancats en Donostia

botigues del centre, fent canviar la vida a donostiarres i dones

Per a denunciar als comerços que imposen, piquen, adquireixen

-Sí, és veritat. Plantant-se davant la violència que generen i provoquen,

I rebutjant el model capitalista de ciutat que ens imposen.

 

Perquè no les tenim en els nostres cossos, als nostres caps, als nostres carrers, als nostres carrers.

a la ciutat volia.

Il·legalment però amb legitimitat!

 

Perquè els camins que ens proposen no ens serveixen.

Perquè no volem viure de les poques que ens ofereixen.

Perquè és la vida més gran,

voler viure sense imposicions i sense violència masclista

Perquè ho tenim!

 

Lluitem per la violència simbòlica a les cases, en els banys, als carrers i places, a les botigues de roba i en els bars!