A la fi del segle XIX, les potències industrials europees van aprofitar els seus avantatges tecnològics i econòmics per a fer front a la primera gran crisi del capitalisme. Es va establir la dependència entre metròpoli i colònies, entre altres coses, per a donar sortida als estocs d'Europa i adquirir una matèria primera i una força de treball barata. Aquest va ser el començament de l'imperialisme, el colonialisme en l'època del capitalisme, impulsat per les necessitats econòmiques del desenvolupament econòmic industrial. Així s'explica en les definicions clàssiques d'Hobson i Lenin. Aquest és el fons, encara que aquesta definició ha estat revisada per autors posteriors.

Aquesta dependència econòmica entre la metròpoli i les colònies ha provocat, entre altres raons, el subdesenvolupament dels països del Tercer Món i l'hegemonia econòmica i política dels països occidentals. Així mateix, a pesar que les colònies han aconseguit la independència formal després de la Segona Guerra Mundial, les relacions econòmiques amb les metròpolis han continuat sent subordinades. A això se'n diu neocolonialisme.

I Euskal Herria? En la mesura en què és dependent de França i Espanya, forma part de les principals aliances imperialistes (l'OTAN i la Unió Europea), les empreses d'aquí saquegen als països del Tercer Món i el benestar dels seus habitants és, en part, conseqüència del saqueig d'aquests països. Puc admetre que Euskal Herria no és un país imperialista, perquè no té un projecte imperial propi. Però hem de reconèixer que, com a part dels països capitalistes desenvolupats d'Occident, les seves empreses i la seva estructura econòmica juguen un paper imperialista a nivell internacional.

La situació de dependència de les metròpolis i colònies i les relacions econòmiques i polítiques del País Basc amb els dos estats opressors són difícilment comparables. Espanya no s'arruga econòmicament al Sud. És més, és un dels focus capdavanters del capitalisme espanyol, i a més, té una àmplia autonomia fiscal! Una altra cosa és, en la meva humil opinió, el colonialisme intern va ser teoritzat per Robert Lafont (Occitània) i Xose Manuel Beiras (Galícia). Tal vegada aquest model servia per a descriure millor la situació d'Iparralde.

Però tot això no vol dir que Euskal Herria no sigui una nació oprimida. Als bascos ens neguem la nacionalitat i el dret a l'autodeterminació. Així mateix, estem vivint un procés d'aculturació i assimilació, ja que el basc i la cultura basca estan en greu perill. En conseqüència, podem dir que Euskal Herria no és una colònia, sinó una nació oprimida i assimilada en el centre imperialista. Almenys, això penso.