Han passat ja deu anys des del 5 de març de 2013 i no es pot oblidar a aquest gegantesc comandant dels pobles.

No m'agraden molt els militars, la veritat. Especialment en els estats capitalistes i de carrera. No obstant això, hi ha els qui porten dins els desitjos del poble i han apostat per ell.

No m'agraden molt els personalismes, encara que en el món i en Abya Yala/Amèrica Llatina trobem molts personalismes. No obstant això, en molts casos, si s'han creat personalismes, és perquè aquests revolucionaris van fer grans iniciatives a favor del poble. El propi poble conscient presa aquestes denominacions per a identificar-se amb aquestes idees i lluites alliberadores. Bolivarianismo, zapatismo, guevarismo… el chavismo, sí. Perquè Chávez va deixar empremta en la història.

No m'agrada la paraula líder, però, per sort, tots els processos transformadors, ahir i avui, han necessitat líders, persones d'alta visió, que han representat un futur diferent i han treballat el camí, al costat de sectors conscients i organitzats del país. En el context de la lluita de classes, els pobles són el motor, la força de la història. Però es necessiten motors d'arrencada que sàpiguen manejar amb destresa el volant. Si no hi ha formació i organització prèvia, si no hi ha una alternativa edificatòria esbossada, la indignació del poble, aquesta inundació de ràbia, es perdrà en les motins de curt recorregut.

Quan arriba molta aigua, el riu es desborda pel llit, però al cap dels dies segueix pel seu llit inicial. En les minories s'aconsegueix modificar el llit per a desviar el cabal d'aigua en una altra direcció. Però per a això, aquests llits alternatius han d'estar avançats. I Chávez va ser un d'ells. Un líder sens dubte. Per la seva formació, per les seves capacitats, pel seu projecte, pel model donat i per saber connectar perfectament amb les necessitats del país humil.

Tampoc m'agraden les teories conspiránicas, i encara que en aquests moments no hi ha evidència suficient, és bastant possible que la CIA hagi realitzat iniciatives per a generar càncer a Chávez. Contra Fidel es van dissenyar més de 800 plans d'assassinat de tota mena. Al costat del desenvolupament de la ciència i la tecnologia, les formes de càncer probablement s'han refinat, amb un pressupost milionari. Potser algun dia ho sabem. Potser no. Chávez era una amenaça contra els interessos nord-americans. Era enemic. Així va ser nomenat explícitament. I sabem el que significa això.

Chávez va ser un esdeveniment històric. Va rellevar als pioners de la llibertat a Amèrica somiada, quan el neoliberalisme estava tocant amb més força. Centrada en la integració llatinoamericana entre els pobles separats per l'imperialisme ianqui i les oligarquies locals, es va atrevir a reconduir-lo a un altre futur, xopat de país i acompanyat de nombrosos dirigents, moviments populars i institucions de la zona. Però, més enllà d'Abya Yala, es va convertir en un exemple per als pobles del món. A Euskal Herria també hem sentit combatents Hugo Chávez i el moviment bolivarià.

En quatre files no es poden resumir tants aspectes d'un gegant. Però em referiré a un d'ells, per la seva enorme potencialitat: el model comunitari, el desenvolupament estructurat del poder popular. Perquè Chávez va veure clarament que la bastida de l'Estat burgès cap al socialisme no era un instrument útil, sinó un obstacle absolut. Per això, en els primers anys del procés bolivarià es va posar en marxa un pont per a moltes entitats estatals corruptes i va posar en marxa una sèrie d'iniciatives paral·leles que responen a les necessitats del poble, les anomenades Missions.

Entrant en la dècada de 2010, es va fer un salt qualitatiu teoritzant el sistema comunal, obrint la via jurídica a través de les lleis i posant mitjans per a difondre'l per tot el poble. L'objectiu era tan ambiciós com necessari: substituir les estructures de l'Estat capitalista per estructures reticulades del poble. És a dir, superar les relacions econòmiques, socials i administratives establertes per les infraestructures de l'Estat burgès.

Les diferències, igual que a Rússia es va fer amb les sovietas: construir un poder paral·lel per a substituir a l'antic poder imposat. A més dels obstacles externs i interns, els lavabos són avui una realitat que continua desenvolupant-se des de la humilitat. En l'oceà del capitalisme no són més que unes illes, però estan guanyant terra per a formar un arxipèlag del poder popular, cada vegada més ampli, coordinat, cada vegada més poderós. En aquesta construcció col·lectiva el patrimoni de Chávez està molt integrat. Chávez considerava estratègic el sistema comunal. Diu que “el socialisme ha de ser un espai per al part”.

En el procés d'alliberament dels pobles, la memòria és un element imprescindible. Per això, en el 10è aniversari de la seva desaparició física, hem de continuar reivindicant la figura i el patrimoni de Chávez. Chávez, present!

Iñaki Etaio, militant d'Askapena