“Konstrukto diskurtsiboak antolatzen diren arabera, sortu daiteke faxismoa ere”
Zure gogoeten arabera, Pueblo Trabajador Vasco (PTV) delako kategoria gutxietsia dago. Badu gaurkotasunik?
Bai. Gaiak azalpen luze samar behar du halere: PTV edo bere moduko konstrukzio diskurtsibo horiek ez daude errealitate soziologiko batean, erakuntza diskurtso horrek berez ez du balio, balio du jendea mugiarazteko edota ideia batean sinestarazteko.
Alegia Pueblo den, Trabajador den, Vasco ote den... Alegia, zer punturaino ikusten du jendeak bere burua artikulazio hegemoniko batean? Ez da erraz ikusten. Alabaina, PTV kategorizazioak artikulazio hegemoniko diskurtsibo bat gauzatzea lortu zuen, izan ere, PTV horretan posible izan zen aldarrikatzea, Barakaldoko langile ez euskalduna, Gipuzkoako Goierriko euskaldun baserritarra eta Donostiako abokatua edo enpresari txikia batera aldarrikatzea. Nahiz eta soziologikoki loturarik ez izan, kategoria bakoitzak, bakoitza bere modura, PTVn identifikatu zuen bere burua.
Identifikazio horrek jarduerak baldintzatu zituen. Adibidez, Barakaldoko langilea euskara ikastera bultzatu zuen, enpresaria bere jatorrizko izaera baino ezkertiarragoa izatera. Edo baserritarra irekiagoa izatera munduko beste kultura eta etorkinei. PTV hori da artikulazioa ideologikoa eta diskurtsiboa. Artikulazioa izan zatekeen RH negatiboa. Baina horrek ez zuen hegemonikoa izaterik. Eta izan zitekeen. Alderdi guztietan daude RH negatibo daukatenak, baina noski multzo horren jarrera xenofoboa litzateke. Nire ustez, PTV delakoa ez dugu aski baloratu. PTVk daukan edo izan zuen berebiziko funtzionaltasuna: besteak beste, ezkerra eta irekia izatea, etorkinak barneratzea. PTV kontzeptualizazio irekia da Euskal Herria eraikitzeko. RH negatiboa ez bezala.
Horrek, gaur egunera etorrita, potentzialtasuna dauka oraindik ere. Kontzeptuak modernizatua dira, noski: hala nola, subiranismoa, gehiengo sindikala, konstrukto sindikala, antiliberalismoa, justizia soziala, identitatea, beste herriekiko irekitasuna. Horiek dira PTV gaurkotua. Alegia, bilakaera hori gaiztoagoa bihur zitekeen. Izan ere, Euskal Herrian gaur egun ez dago faxistarik. Baina, kontuz, izan daitezke. Konstrukto diskurtsiboak antolatzen diren arabera, sortu daiteke faxismoa ere.
Euskalgintzaren Kontseilua hizkuntza larrialdia bizi dugula ohartarazten ari da azken astetan. Urte dezente pasa dira euskararen biziberritze-prozesuaren egoera bidegurutzean, errotondan, inpasse egoeran eta antzeko hitzekin deskribatzen hasi zenetik, hizkuntza politikek... [+]
Iruñerriko Mankomunitateak Imarkoaineko Hondakin Zentroaren proiektuaren aldaketa onartu zuen ostegun honetan eta, horren arabera, azpiegitura 2026ko urtarrilaren 21ean hasiko da lanean.
Estirpe Imperial da talde neonazia, besteak beste ezagun egin dena erabiltzen dituen letra faxista eta arrazistengatik.
Gipuzkoako Batzar Nagusietako Kultura Batzordeak, EAJ, PSE eta PPren aldeko botoekin, azaroaren 22ko bilkuran erabaki du Eusko Jaurlaritzari eskatzea azter ditzala “euskal kulturan hain esanguratsuak diren” gurutzeak eta haien inguruko “ohiturak”... [+]
Israelek gosea erabiltzen du palestinarren aurkako gerra-arma gisa, eta nekazaritza-produktuak mundu osoan merkaturatzen ditu.<
Etxebizitza Sindikatu Sozialistak eta Harituk antolatuta, manifestazio bat izan zen ostegun arratsaldean Iruñeko Alde Zaharrean. "Etxebizitzaren negozioaren aurrean, eta hura sustatzen duten politikarien aurrean, etxebizitza eskubide unibertsalaren benetako defentsa... [+]
EH Bizirik sarea makroproiektuen aurkako plataformen elkargunea da eta martxoaren 22an manifestazio nazionala deitu du Gasteizen: "Lekuko borrokez gain, esparru zabalagoan lan egitea ezinbestekoa dela jakitun, manifestazio honek sare osoari eragiten dien puntuak izango ditu... [+]
Hogei urte bete ditu Gaindegiak, Euskal Herriaren garapen sozial eta ekonomiko iraunkorrerako Behategiak. Horren harira, denbora horretan Euskal Herriak esparru horietan izan duen garapenaren berri ematen duen azterketa aurkeztu dute, eta datuok Europar Batasunekoekin konparatu... [+]
Lau egunez idekia izanen den merkatu bat antolatzen du Plazara kooperatibak euskararen aldeko beste hamar bat eragilerekin –horien artean ARGIA–.
Azaroaren 21ean Errenteriako Torrekuan eta Badalaben egon nintzen "Komunikazio libreago baterantz trantsizioan" izeneko jardunaldian.