Alakrana atun-ontzia bahitu zutenetik hilabete luze pasa den honetan, lehenetsi beharrekoa arrantzaleak askatzea dela ezin da ukatu, horrela adierazi dute arrantzale hauen senide eta bizilagunek. Pilar Unzalu Lakuako Arrantza Sailburuak bost euskal herriek deitutako elkarretaratzea familien mina politikoki erabiltzea dela esan ostean, bere hitzak zuzendu ditu baina agerian utzi du Gasteizko Gobernuak eta berak ordezkatzen duen alderdiak ez duela iritzi berdina beste mobilizazio eta beste biktima batzuen sufrimenduari dagokionean. Biktimak beste batzuk direnean, Gobernuak hor egon behar du eta elkartasuna adierazi behar die senitartekoei, Bermeoko elkarretaratzean aldiz ez dute “beharrezkotzat” jo.

Alderdikeri zantzuak, nik arrantzaleak defendatzen ditut eta zuk ez, Europara joan behar gara guk defendatuko baditugu euskal arrantzaleak, Espainiako Gobernuaren utzikeria agerikoa da gertaera tamalgarri honetan, Espainiako ejertzitoak defendatu behar ditu euskal arrantzaleak... Zertarako ordaintzen ditugu ba zergak? Zertarako dago ba espainiar ejertzitoa? Denetarik entzun da, kontraesanen uretan mugitu dira eragile eta politikari ezberdinak, baina jorratu ez dena aurrera begirako estrategia da. Arrantzaleak laster etxean izango direnaren desioarekin, uneko gatazkatik harago auzi honek beste erreflexio batera ere bultza egin beharko liguke.

Arrantzale eta armadore, patroi eta arrain industriaren negozioaren bitartekariak bereizi beharko ditugu, itsasoko langileak eta enpresa gizonak. Zein dago benetan interesatua Indikoan arrantzan jarraitzeko? Nor da benetan onuradun? Zeinen biktima dira arrantzaleak? Indikoko egoera tentsatzen eta militarizatzen ari den honetan, zergatik erabakitzen da atun-ontzi gehiago bidaltzea? Arriskua hain handia izaki, eta bahiketak jarraituko duten prebisioarekin, arrantzaleak Indikora bidaltzen jarraitzen da, ejertzito espainolaren presentzia aldarrikatu dute batzuek eta segurtasun pribatuan dirutza handiak gastatzeko prest agertu dira, ontziak armamentuz betez. Norbaiti eta zenbait industria eta negoziori konpentsatzen diola ondorioztatu beharko dugu, aitzakiapean gure arrantzale xumeen ogibide eta eskubideak aipatzen badira ere. Lehen eta Hirugarren Munduaren arteko auzia ere bada, askok demagogikotzat hartzen duten errealitate krudela: “Gure baitan daude biak, zapaltzaileak eta zapalduak”.