"Ikuslea lokartzea da okerrena"
- Elirale konpainia sortu zuenean garbi zeukan ez zuela dantzatuko. Dudan dago egun. Belauneko lesio batek barnean zeraman koreografoa bistaratu bazuen ere, ez dio sekula dantzatzeari utzi, Amane eta Gau seme-alabak testigu.
Dantza hain elitista ez balitz…
Nik ez dut horrela bizi, baina egia da artistok gure obrak intelektual gisan aurkezten ditugula, eta egunerokotasunetik anitz moztu dugula gorputzak proposatzen duen bizitza.
Gorputzak bizitza proposatzen baldin badu...
Zer da dantza? Energia, emozioa, bizitza... Eta hori edozeinek ematen ahal dizu. Emozioa ez du preseski teknikoki ongi apaindu eta txukundutakoak sortzen.
Segur kontserbatoriotik pasa zarela?
Dantza mundua oso mikrokosmos bortitza da eta dena zen lehia, teknika perfekziora nork eramango, interpretazioari kasu gutxi eginez. Dantzaren esentziaren funtsa galarazten dizute. Eskola horietan ez da plazera transmititzen.
Has zaitez plazera transmititzen hain mundu prekarioan!
Nik suertea daukat, beharra sentitzen dudalarik egiten dut lan. Sorkuntzetan ez naiz zinez sartu eta horrek prekarietatea dakar. Baina oso zaila da askatasunari eustea.
Ez dirudi batzuei askatasuna anitz axola zaienik.
Harrigarria da. Koreografo batek zerbait proposatzen du, eta funtzionatu badu, handik hamar urtera gauza bera proposatzen segitzen du, erakundeek berdin-berdin lagunduko dutela jakinik.
Hori bai, hamar urteren buruan ez da hastapeneko dantzaririk gelditzen!
Dantzari baten karrera laburra dela esaten delako. Baina dantza ez da gazte eta atletikoak direnentzat bakarrik. Dena den, gaur egungo munduaren isla dela uste dut. Beti egon behar duzu topera, eta esperientziak ekartzen dituen lasaitasuna eta maila ez dira anitz kontuan hartzen.
Aizu, ez zara dantzaren esentzia txuria komunetik behera botatzen ariko, ezta?
Dantza garaikideak ere paper bat bete behar du. Baina paper hori onartzen dut desegiteko, eta justuki, jendearengandik hurbilago izateko.
Ez esan, artea eman nahi diozu herriari!
Uste dut arteak ekartzen ahal diguna bizitzaren sublimazioa dela. Nola? Manera anitzez, baina ez beti gauza autentikoekin, performance-ekin… Nire ustez zerbait sakonagoa behar du.
Sakonagoa?
Arrakasta teknikoa oso erraza da. Oso. Aski da dantzari onak hartzea. Baina nik nire dantzariak interpreteak izatea nahi dut. Jendea “zu” ikusteko heldu da. Ordaintzen du, badator, indar bat egiten du. Ezin duzu indiferentzian utzi, hobe da gorrotatzea. Lokartzea da okerrena.
Oinarrizko maia komunitateko U Yich Lu’um [Lurraren fruitu] organizazioko kide da, eta hizkuntza biziberritzea helburu duen Yúnyum erakundekoa. Bestalde, antropologoa da, hezkuntza prozesuen bideratzaile, eta emakumearen eskubideen aldeko aktibista eta militante... [+]
Azken egunak garrantzi handikoak izan dira Bartzelonan, etxebizitzaren aldeko mugimenduarentzat eta espekulatzaileen aurkako borrokarentzat. Urtarrilaren 28an, polizia-armada batek Raval auzoko Massana Zaharrari [zentro sozial okupatua] eraso egin zion goizaldean, aurrez abisatu... [+]
Kolektiboki antolatzeko grina aspalditxotik gorpuztu da, besteak beste, kulturaren esparruan. Jendea batzeko abaguneak dira kontzertuak, eta horregatik, musika kolektiboei egingo diegu txokoa erreportaje honetan. Gaia hain zabalean hartu ordez, Araban ipiniko dugu fokua,... [+]
Zer jakin behar dut? Norekin erlazionatu behar dut? Non bizi behar dut? Ardura horiekin gabiltza gizakiok gure gizarteen baitan bizitza on baten ideia bizitzeko bidean. Ondo erantzuten ez badakigu, bazterretan geratuko garen beldurrez.
Joan den astean, kanpoan geratzearen... [+]
Gure lurraldeetan eta bizitzetan sortzen diren behar, desio eta ekimenen inguruan gero eta gehiago entzuten dugu harreman eta proiektu publiko-komunitarioak landu beharraz, eta pozgarria da benetan, merkaturik gabeko gizarte antolaketarako ezinbesteko eredua baita. Baina... [+]
Elkarrizketa berritu dugu fakultateko idazkaritzan, auskalogarrenez: urruti daude, euren matrikula egiteko, ikasleak bakarrik etortzen ziren garaiak. Aspaldixko aldatu zen joera, eta gurasoek –nabarmenago amek– gero eta paper aktiboagoa hartzen dute seme-alaben... [+]
Silogismo baten argumentuak hiru proposizio ditu, eta horietatik azkena nahitaez ondorioztatzen da beste bietatik. Logika deduktibo horrekin aztertu daiteke, nire aburuz, Nafarroan gertatzen ari den Aroztegiako gatazka sozioekologiko luze eta traumatikoa.
Tesia: Baztango... [+]
Berriki landu ditut klasean Etxahun Barkoxeren kobla eder eta hunkigarriak. Gaizo gizona! “Edertasunez praube” sortu zelako hasi zitzaizkion etxeko nahigabeak, baina hamazazpi urtetan zen pulunpaka sartu zorigaitzaren itsasoan, maite zuen Marie Rospide doterik gabeko... [+]
Poloniar ikerlari talde batek Sevillako Italica aztarnategiko Txorien Etxea aztertu du, eta eraikinaren zoruko mosaikoak erromatar garaiko hegazti-bilduma xeheena dela ondorioztatu du.
Txorien etxean 33 hegazti daude mosaikoetan xehetasun handiz irudikatuta. Beste... [+]
Judea, K.o II. mendea. Erromatar probintziako giro nahasi betean, Gadalias eta Saulosen kontrako epaiketa egin zuten, iruzurra eta zerga-saihestea leporatuta. Epaiketaren berri grekeraz idatzitako 133 lerroko papiro batean jaso zuten (argazkian). Dokumentu nabateoa zela... [+]
Silicon Valleyko enpresa teknologiko handienei zaplazteko ederra eman die DeepSeek-ek. Adimen Artifizialeko chatbot txinatar merke eta berriak zalantzan jarri du AEBen nagusitasuna arlo horretan, eta erakutsi du ez dela milaka milioi diru behar modelo aurreratu eta efizienteak... [+]
Euskal Herrian jaiotako kazetari salvadortar gisa aurkezten du bere burua Roberto Valenciak (Gasteiz, 1976). Salvadortarra da, bizitza erdia daramalako han eta hango ajeak eta hizkera hartuta dituelako: gaztelerazko elkarrizketan El Salvadorko hitzak sartzen ditu barra-barra... [+]