Izenak
Maite Agirrek jaso zuen Euskarazko Egile Onenaren Max saria, hilaren 16an Bilbon egindako ekitaldian, Neska politak artasoro alaiak antzezlanagatik. Josep Maria Pou zuzendariaren La cabra o qui es Sylvia antzezlana izan zen garaile nagusia, lau sari eskuratu baitzituen. Bestalde, Ohorezko Maximinoak ere banatu zituzten. Txirri, Mirri eta Txiribiton pailazoak, Gabriel Aresti zena, Marivi Bilbao, Saturnino Garcia eta David Barbero saritu zituzten.
Bernardo Atxagak Markak. Gernika 1937 saiakera idatzi du. Gernikako bonbardaketa nazioartean salatzeko garai hartako Euzko Jaurlaritzak kaleratu zuen liburuxkatik abiatuta idatzi du Atxagak Pamielak argitaratu duen saiakera. Pamielak Euzko Jaurlaritzaren 1937ko agiriaren faksimilea ere kaleratu du.
Joxe Migel Barandiaranek 1921 eta 1975 urteen artean idatziko Eusko-Folklore, Materiales y Custionarios aldizkariaren 118 zenbakien faksimileen bilduma argitaratu du Joxe Migel Barandiaran Fundazioak. Euskal etnografoak ehunka pertsonaren lekukotzak bildu zituen lau orriko hilabetekari hartan. 118 zenbaki horien faksimileak bi liburukitan bildu dituzte, aldizkariaren izen berberarekin. Bestalde, Santiago Onaindia idazle karmeldarraren idazlan guztiak bildu ditu Amorebieta-Etxanoko Udalak, DVD batean.
Lucia Lacarra Lazkaoko beneditarren liburutegiko arduradunak jasoko du Euskal PEN Klubaren 2007ko Idazluma. Agirrek sortu zuen beneditarrek Lazkaon duten artxibategia, eta berak kudeatzen du euskal kulturaren eta politikaren gordailu zabala den artxiboa. Ekitaldia Lazkaoko Udaletxean egingo da apirilaren 19an.
Pertsona nagusiekin edo aniztasun fisiko eta neuronalak dituzten pertsonekin lanean zaudenean, dugun gizartean gaitasunaren ideiak espezie bezala asko mugatzen gaituela ohartzen zara. Hau da, dugun sistemak gauzak modu espezifiko batean egiteagatik jartzen zaitu balioan, eta... [+]
Idatzi nahi nuen gabonetako argien alde, eta urteroko ohitura bilakatu aldarrikatzea, kaleak argitzen dituzten aro honetan, espazio publiko apain, alai eta gozagarri bat, klase ikuspegitik. Baina, noski, espazio publiko epelak ere bai, zenbait gazte liburutegietan liburuak... [+]
Barkatu hariztiak, artadiak, zumardiak, lertxundiak, lizardiak, haltzadiak, gaztainadiak, urkidiak, gorostidiak, sagastiak, pinudiak eta zuhaitzen elkarte guztiak, baina, gaur, pagadiak du hitzordua negu-mugako ospakizunak direla eta.
Errazagoa egiten zait negu-mugako... [+]
Badator Euskaraldia, berriz ere. Urte berriko udaberrian izango da oraingoan, antza. Dagoeneko aurkeztu dute eta, egia esanda, harritu egin nau; ez Euskaraldiak berak, ezpada beraren leloak: Elkar mugituz egingo dugu.
Irakurri edo entzun dudan lehenengoan, burura etorri zait... [+]
Ildo beretik dator Eusko Jaurlaritza berriaren politika. Hitzak bai, baina ekintzak ez dira argi ikusten Pradalesen gobernuak aurkeztutako aurrekontuan.
Ekimena abenduaren 28an egingo da Iruñeko Baluarte plazan. Goizeko 11:00etan ipuin irakurketa antolatu du Yalak La diverxa Cris ipuin kontalariarekin eta, ondoren, 12:00etatik aurrera, BDZ (Boikota, Desinbertsioa eta Zigorra) ekimenak antolatuta egingo da irakurketa.
Ztandap
Nork: Mirari Martiarenak eta Idoia Torrealdaik.
Noiz: abenduaren 6an.
Non: Durangoko San Agustin kultur gunean.
------------------------------------------------------
Laugarren pareta hautsi eta zuzenean, zutik eta beldurrik gabe interpelatzen du publikoa stand... [+]
Centre Tricontinental erakundeak kongoarren erresistentzia historikoa deskribatu du The Congolese Fight for Their Own Wealth (Kongoko herriak bere aberastasunaren alde borrokan dihardu) dosierrean (2024ko uztaila, 77. zk). Kolonialismo garaian, Belgikako Force Publique-k... [+]
Sistema kolonial kapitalista heteropatriarkala auzitan jartzen eta borrokatzen denean, gupidarik gabe erasotzen du bueltan. Eskura dituen tresna guztiak erabiliz, instituzioak, medioak, justizia, hizkuntza, kultura, indarkeria... boterea berrindartzeko, sendotzeko eta... [+]
Askok, Gabonetan, ilusioa baino alferkeria handiagoa sentitzen dugu familia-otordu eta -topaketetan pentsatzean. Baina aurreratzen dizuegu ez dela otordua bera kolektiboki deseroso sentiarazten gaituena, familia tradizionala definitzen duen normatibitatea baizik. Are gehiago,... [+]