Bigarren Hezkuntzatik aurrerako ikasleen artean irakurzaletasuna eta idazteko zaletasuna bultzatzeko asmoarekin osatu dute Asel Luzarragak eta Antton Irustak Eleberria lantzeko gida hau. Helburua, irakasleen lagungarri izatea litzateke, adin horretako gaztetxoei eleberriak aukeratzen, irakurtzen eta haien mamian sakontzen irakasteko garaian. Zer irakurri behar lukete ikasleek, irakasleak aukeratutako liburuak ala eurek aukeratutakoak? Zenbat denbora eman behar zaie liburu zehatz bat irakurtzeko? Komeni al da epe bat jartzea? Hauek bezalako hainbat galderei ematen die liburuak erantzun, beti ere kontuan izanik zein den irakasle ororen borroka, hau da, irakatsi nahi lukeena eta programazioek eskatzen dioten guztia sartzeko duen denbora erreala.

Euskara noiz eta nola sortu zen garbi utzi eta gero, gure hizkuntzaren antzin erroak aztertzeari ekiten dio Josu Naberanek, bere barnean hiru hizkuntza multzo dituelako hipotesian oinarriturik: Piriniar europarra, mediterranearra (batzuen iritziz saharar-mediterranearra dena) eta iberoen zein berbereen mintzatzeko erarekin zerikusia duen hizkuntza multzoa, Naberanek ibertarra deitzen duena, Mediterraneoko bi ibarretan egiten zelako (iberoen kasuan) edo oraindik egiten delako (berberearen kasuan). Hori guztia aldarrikatzeko dauzkan arrazoi sendoak argitzen ahalegindu da egilea Basandere argitaletxearen eskutik plazaratu duen Hitzen Koba. Hitz-Ele Berba (Las tres raíces primitivas de las que surgió el euskara) lanean.

Hiria argitaletxeak plazaratu berri du gaztelaniaz Karlos Del Olmoren Azken hugonotea eleberria. Itzulpena egileak berak egina izan da. Narrazioan zehar, gerora Frantziako errege izatera iritsiko zen Nafarroako Enrike III.aren historian oinarrituriko zenbait pasarte agertzen dira. París no vale una misan oraindik oso gaztea da. Haren amak, zen Albreteko Joanak, kalbinismoan hezitu du Enrike III. eta katolikoen eragin handia duen Frantziako erregearen arreba Margotekin ezkontzera doa Parisa, katoliko eta protestanteen arteko liskarra Frantzian bizi-bizirik dagoenean. Hara zergatik atxikitzen duten Enrike gorte frantziarrean bere borondatearen kontra, eta San Bartolomeko gaua bezala gogoratzen den hugonoteen hilketa ankerra bere begiekin ikusarazi, haien menpetik ihes egitea lortzen duen arte.

Emakume aldizkaritzat dauka bere burua Bilbon argitaratzen den Fridak. Bere agendan aisa aurki daitezke larrialdietako telefono zenbakiak, emakumeen erakundeak, eta beste elkarte eta gune interesgarri askoren helbideak, denak Bizkaikoak. Fridaren orrietan euskaraz zein gaztelaniaz idatzitako lanak azaltzen dira. Azkeneko zenbakian, besteak beste, honako gaiak landu dituzte: Miriam Ocarizi eginiko elkarrizketa, 2005ean EAEn tratu txarrak jasotako emakumeen datuak, dibortzio eta banaketen osteko pentsio konpentsatzaileen argibideak, yogaren oinarriak zein diren, kosmetika naturalaren erabilpena munduko hainbat herrialdetan, gure gizarteak irudiarekin eta kirurgia plastikoarekin duen obsesioa...

Euskalerriaren Adiskideen Elkarteko Boletinaren gehigarria den Egan aldizkariaren azken alean Lauaxeta dute, bereziki, gogoan. Jon Kortazarrek modernitateko poeta izendatzen du. Miren Billelabeitiak koordinaturik lan egin duen taldeak, berriz, Esteban Urkiagak Euzkadi egunkarian egindako lana dakar gogora. Lourdes Otaegik Lauaxetaren marinelak. Juan Luis Zabalak Lauaxeta, adiskide osatu du. Josu Penadesek Lauaxeta eta Unamuno. Eta Paulo Iztuetak, azkenik, gerra aurreko kultur mugimenduan Lauaxetak izandako esanahia du hizpide. Bestalde, Oihane Gonzálezek egungo gazte talde batean irakurzaletasunaz egindako ikerketaren emaitzak ere agertzen dira bertan.

Bidaia berezia prestatu dio Antton Irusta bilbotarrak Ipuin ibiltariak irakurtzen duen orori. Basamortuko gamelu karabana batean joan ala bizikletaz egin bidea, berdin dio, garrantzitsuenak bidaian zehar egiten diren geldiuneak izango baitira bidaiariarentzat. Geldiune horietan, lekuan lekuko norbaitek istorioren bat kontatuko duelako. Berbereen lurraldean, arrotzekin nola konpontzen diren, adibidez. Kumasiko lurraldean, munduko usorik politenak non dauden. Eta hurrengoan, tximinoarena eta erbiarena.

Inork ez dezala uste Jon Arretxek aurkezten digun Kleopatra honek Egiptoko bestearekin zerikusirik duenik. Cristina Fernández Blancok egindako komikia lagun datorkigun eleberri hau Manila konexioa deitutako nobelaren ildotik doa. Han agertu ziren detektibe bitxi samar biak dauzka, besteak beste, protagonista. Bien artean buruzagitza egiten duenak, etxean Jaun-Goikua eta Lagi-Zarra agertzen duen koadroa eta telefonoaren soinu gisa Gora eta Gora dituen gizon txiki bezain zikoitzak, emakume baten deia jasotzen du, Mandeuli Urdinaren berri izaten badu berari esateko enkarguarekin. Segidan doa detektibea bere laguntzaile Etxebe lodikotearengana., Gasteizko Ipar Parkeko ohiko jesarlekura. Etxebek poz pixka bat emango dion zerbait dauka beretzat: bostehun euroko billete biren barruan duen gutunazala. Mandeuli Urdina aurkitzeko xehetasun urri batzuk ere gordetzen ditu gutunazal horrek, baina zer izan daitekeen ez daukate ideia sanorik, ez detektibe buruzagiak, ez laguntzaileak. Dena den, enkargua eman dietenen xehetasunei jarraituz, Basauri ingurura gerturatuko dira, eta han Kleopatra izena duen putetxea aurkituko dute.